[알라딘]철학 콘서트 - 노자의 <도덕경>에서 마르크스의 <자본론>까지 위대한 사상가 10인과 함께하는 철학의 대향연

2010.01.20 ~ 2010.02.20

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철학, 미로를 빠져나와 광장에 서다!

"무지에는 자신의 무지에 대해서만큼은 알고 있는 무지와 자신의 무지에 대해서조차 모르는 무지의 두 가지가 있다. 정보의 홍수는 오히려 후자의 무지를 양산하여, 수많은 사람이 자기 삶의 주인이 되지 못한 채 부유하고 있다. 황광우의 <철학 콘서트>는 삶의 주인이 되어 세상을 바라볼 줄 아는 안목을 키워줄 것이다." - 홍세화

동서양의 위대한 사상가들과 그들이 남긴 고전을 쉽게 풀어 읽는다. 플라톤과 마르크스 같이 기존 철학 입문서에서 주로 등장하는 서양 사상가들 외에도 예수, 부처 같은 종교인, 노자와 공자, 퇴계 이황 등의 동양 철학자까지 아울러, 한국인의 시각에서 사상의 균형을 맞춘 철학 교양서이다.

실천적 지식인으로 지난 30여년간 여러 사상의 고전을 꾸준히 읽어온 지은이는 각 철학자들에 어울리는 구성양식을 선보인다. 예컨대 마르크스의 <자본론>에 등장하는 '소외'를 설명하기 위해 소설 <동물농장>의 무대를 빌리는가 하면, '노동' 개념을 설명하기 위해 <로빈슨 크루소>의 섬으로 무대를 옮기기도 한다.

자연스러운 구어체를 활용하고 특유의 위트를 살려, 각 철학자들의 삶에 대한 이해를 바탕으로 그들의 고전과 사상에 대한 이해를 돕는다. 그리고 그들의 사상의 장단점을 모두 바라보며 독자들에게 보다 폭넓은 생각의 기회를 제공한다.

권두글
추천사
프롤로그 - 현자 10과의 인터뷰

Chapter 1 소크라테스가 독배를 든 까닭은?: 소크라테스 <향연> 외 3권
소크라테스 그는 누구인가 / 멜레토스와 오고간 논변 / 철학 하는 일을 그만두라 / 자유가 아니면 죽음을! / 악법도 법이라고? / 죽음으로 영혼을 자유롭게 하리라

Chapter 2 이상국가 건설 프로젝트: 플라톤 <국가>
<국가>의 입구 / 정의가 강자의 이익이라고? / 이상국가 건설 프로젝트 / 철인 만들기 / 모두가 행복한 세상 / 말썽 많은 부인공유제 / 동굴의 우화 / 두 개의 선분 / 상대성 이론이 우주 이데아?

Chapter 3 고통의 바다를 건너다: 석가 <반야바라밀다심경>
갠지스 강의 물결을 보라 / 색즉시공 / 지혜도 깨달음도 없다 / 걸림이 없는 자유로운 마음

Chapter 4 천하주유에 나선 돈키호테들: 공자 <논어>
치국평천하에 나선 돈키호테들 / 왕을 비판하는 공자 / 지치면 마음도 흔들린다 / 은자들의 비웃음 / 초상집 개 / 돌아가리라 / 공자의 새로운 인간형 / 세상의 불의와 맞서는 사람, 군자 / 아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋으리

Chapter 5 누가 예수를 죽였는가?: 예수 <성서>
유대의 왕을 지칭한 자 / 사람의 아들 / 하나님과 돈을 함께 모실 수는 없다 / 고독한 최후

Chapter 6 제1자를 향한 그리움, 태허: 퇴계 이황 <성학십도>
태허의 탄생 / 세상을 움직이는 기 / 이가 등장하는 까닭은? / 퇴계가 계곡에 머문 이유 / 퇴계와 고봉의 만남 / 고봉, 도전장을 던지다 / 퇴계와 고봉의 13년 논변 / 제자를 존대하는 스승

Chapter 7 내 수염은 반역죄를 짓지 않았네: 토머스 모어 <유토피아>
양들이 사람을 잡아먹고 있다 / 유토피아 프로젝트 / 모든 시민이 주인인 나라 / 노동시간을 줄이고 자유시간을 늘려라 / 화폐의 소멸이 가난의 소멸 / 내 목이 짧으니 자를 때 주의해주게

Chapter 8 이기심이 너희를 이롭게 하리라: 애덤 스미스 <국부론>
'보이지 않는 손'의 탄생 / 대중은 역사변화의 창조자 / 인간은 자신의 상황을 어떻게 개선하는가 / 애덤 스미스를 넘어 / 자유와 평등, 어느 것을 선택할 것인가 / 행복의 경제학

Chapter 9 '로빈슨 크루소의 섬'에 간 까닭은?: 카를 마르크스 <자본론>
인간이 거미와 꿀벌과 다른 이유 / 철학의 무대에 노동을 불러들이다 / 로빈슨 크루소의 섬 / <동물농장>의 돼지로 변신한 마르크스 / 사진과 남편을 혼동하는 여인의 슬픔 / 노동의 소외 / 세계사를 보는 눈, '역사유물론'

Chapter 10 21세기 유토피아, 동막골: 노자 <도덕경>
노자를 닮은 여러 얼굴들 / 잘 오셨습니다, 동막골 / 도는 철학, 덕은 정치학 / 물처럼 낮은 곳으로 내려가기

에필로그 - 철학 고전에 얽힌 나의 삶 이야기
참고문헌
색인

명문 귀족 출신의 탁월한 지적 능력을 가진 플라톤. 그가 인생의 방향을 바꾼 것은 스승 소크라테스의 무고한 죽음 때문이었다. 그의 심장을 미친 듯이 뛰게 했던 소크라테스의 강연을 더 이상 들을 수 없게 되자, 플라톤은 정치가의 길을 접고 '어떻게 사는 것이 올바른 삶인가?'에 대한 진지한 탐구를 시작한다.

불혹의 나이에 아테너의 숲 속에서 아카데미를 열고, 플라톤은 제자들과 함께 '정의'에 대한 사유를 '국가'차원으로 점차 확대해간다. 이러한 배경 속에서 탄생한 것이 바로 <국가>이다.

"공화국을 만드는 우리의 목적은 특정 계급이 행복한 세상이 아니라 모두가 가장 큰 행복을 누리는 세상을 만드는 데 있다."

철인에 의해 통치되는 플라톤의 정의로운 국가를 들여다보면 그 속에는 지혜와 용기 그리고 절제를 한 몸에 구현한 정의의 화신, 소크라테스의 아려한 모습이 깃들어 있음을 알게 된다. - 본문 중에서 - 알라딘

P.27 : 소크라테스가 죽은 이유
소크라테스는 이성적 사유에서는 완벽했지만, 논쟁에서 패배한 상대가 겪어야 하는 심리적 고통에 대해서는 아주 무감한 EQ빵점인 사람이었던 모양이다.

그를 사랑한 알키비아데스의 말 "소크라테스, 이 분은 독사야. 이분과 철학적 대화를 하다 한방 물리는 날엔 죽지.
자신있게 전개해나가던 나의 논리가 뒤죽박죽돼버릴 ??, 정신은 혼미하고, 횡설수설하고 있는 자신을 보게 될 때 이때처럼 비참한 순간이 있었을까"

사람이 너무 완벽하면 불편한 법이다. 논리적으로 완벽할 뿐 아니라 도덕적으로도 흠잡을 데가 없는 선배는 부담스러운 존재다.

중종이 조광조에게 사약을 내린 것도 다 이런 맥락이었을 것이다.
보면 부담스러운 사람, 그 말이 올바르고 행실이 너무 완벽하기 ??문에 나를 초라하게 만드는 사람, 그런 사람은 보기 싫어진다. - 이시스

P.55 : 젊은 시절 끓는 정욕에 이끌려 방탕한 삶을 산 이는 죽음앞에 벌벌 떠는 , 실패의 삶을 산 자이다.
2 산파술 : <철학>소크라테스의 진리 탐구 방법. 상대편에게 질문을 던져 스스로 무지(無知)를 깨닫게 함으로써 사물에 대한 올바른 개념에 도달하게 하는 방법이다

헬레스 : 고대(古代) 그리스인(人)이 그리스를 자칭하는 경우의 이름.

원어명 Hellas - 이시스

황광우의 지휘 솜씨는 예사롭지 않다. 그는 철학을 전공하지 않았지만 고전들의 핵심을 한 실에 꿰어 알아듣기 쉬운 악보로 바꿔서 무대에 올려놓았다. 학생으로, 노동자로, 저술가로 살아온 녹록지 않은 삶이 그를 담금질했으리라. 현실과의 긴장으로 항상 깨어있는 그의 정신이 현실에서 살아 움직이는 철학으로 움직이는 원동력이 되었다. - 김교빈 (<동양철학 에세이> 지은이, 호서대학교 교수)

이 책은 루소와 노자를 비교하면서 서양인과 동양인의 생각하는 방식의 차이를 비교할 수 있게 해주고, 소크라테스가 무지를 가르치되 앎을 주지 않는 것이 보통 사람들을 얼마나 당황스럽게 만드는지 혹은 얼마나 자유롭게 하는지를 스스로 따져 묻게 한다. - 정과리 (문학평론가, 연세대 교수)

이 책을 추천한 다른 분들 :

류대성

- <청소년, 책의 숲에서 길을 찾다> (인더북스 刊)

이동우

- <밸런스 독서법> (21세기북스 刊)

저자 : 황광우

최근작 : <인류의 역사를 뒤바꾼 위대한 생각들>,<철학 콘서트 2>,<젊음이여 오래 거기 남아 있거라> … 총 12종 (모두보기)
소개 : 1958년 광주에서 태어났다. 고교시절, 반 독재 시위를 주도하다가 구속 및 제적을 당했으며, 검정고시를 거쳐 서울대학교 사회과학대에 입학했다. 1970년대에는 민주화운동에 동참했고, 1980년 계엄포고령 위반으로 두 번째 제적을 당하면서 공장에 들어가 노동자의 길을 걸었다.

1991년 월간 <길을 찾는 사람들>을 창간했고, 2002년에는 민주노동당 중앙연수원장을 역임했다. 그는 뒤늦게 서울대학교 경제학과를 졸업했으며, 현재는 전남대학교 철학과 대학원을 다니면서 광주 '다산학원'에서 제자들과 함께 고전을 공부하고 있다.

저서로는 <철학 콘서트>, <레즈를 위하여>, <젊은이여 오래 거기 남아 있거라>외 다수가 있다.

링크 :

황광우의 한 마디

산다는 것은 무엇인가? 스무 살이 되기 전에 품었던 이 의문은 지천명을 바라보는 이 나이에도 여전히 난제로 다가온다. 인생의 궁극적 의미가 무엇인지 조금 알 만할 때, 내 인생의 꽃은 떨어질 것이다. 하여 우리는 먼저 간 현자들에게 꼭 들어보고 싶은 것이다.

현자들이여, 당신들이 21세기에 다시 태어난다면 우리에게 무슨 이야기를 하실 것인가? 여기 인류가 자랑하는 10인의 현자, 소크라테스, 플라톤, 석가, 공자, 예수, 퇴계, 토머스 모어, 애덤 스미스, 마르크스, 노자를 초대했다.

(중략)한 권의 고전은 100권의 신서보다 더 소중하다. 한 권의 고전에 담긴 철학과 지혜를 발견하기까지 인류가 수백 년의 세월을 공들였음을 기억하자. 하지만 고전을 권유하는 내 가슴 한구석에 늘 미안한 마음이 있었다. 고전을 읽는 것이 쉬운 일은 아니지.

이제 <철학 콘서트>가 열렸다. 편한 마음으로 감상하길 바란다. 윌튜란트는 <철학 이야기>에서 서양 철학의 대표 주자들을 불러내었는데, 지금 우리의 <철학 콘서트>에는 동양과 서양을 대표하는 100인의 현자가 초대되었다.

[한겨레21 특집기사] 10대의 이해력은 기대 이상이다

2009-11-05

[한겨레21 특집기사] 10대의 이해력은 기대 이상이다포화상태 어린이책의 틈새시장으로 성장한 청소년출판, 성인까지 아우를 완성도 높은 책으로 살아남으라- 한미화출판칼럼니스트청소년 출판은 좋게 말해 유망주요, 솔직하게 말해 애물단지였다. 청소년 출판에는 당위성만 있을 뿐 상업성은 존재하지 않았다. 청소년이 입시라는 덫에 걸려있는 한 청소년 출판에서 희망을 논...

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