[알라딘]닛뽀니아 닛뽄

원제 ニッポニアニッポン (2001)

닛뽀니아 닛뽄

아베 가즈시게 (지은이) | 김소영 (옮긴이) | 웅진지식하우스(웅진닷컴) | 2008-03-05

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양장본 | 221쪽 | 194*135mm | ISBN(13) : 9788901078694

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ISBN(13자리) : 9788901078694
ISBN(10자리) : 8901078694

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ISBN(13자리) : 9788993866025
ISBN(10자리) : 8993866023

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예를 들어 <다 빈치 코드>라는 책은 ‘문학’과 ‘소설’ 카테고리로 분류가 되는데, 이 책의 주요한 키워드인 ‘성서’ ‘레오나르도 다 빈치’ ‘그리스도교’ ‘암호’ ‘추리소설’ ‘로버트 랭던’ ‘루브르 박물관’ 등으로 태그를 달고, 이런 키워드들로 이 책을 찾을 수 있게 됩니다.

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"엉큼한 'J'의 속셈에 불쌍한 따오기들이 놀아나고 있다. '인간이 쓴 시나리오'대로 교미에 힘쓰라니 용서할 수 없다. 녀석들을 구출해야 한다. 사육장을 텅 비워버리리라. 나를 혼자 둔 이 나라를 후회하게 만들어줄 테다." - 본문 중에서

열여덟 살의 은둔형 외톨이 소년 도야 하루오가 일본의 사도 섬에 있는 '따오기 보호 센터'를 습격할 계획을 짠다. 학명 '닛뽀니아 닛뽄'의 특별천연기념물인 이 새는 일본이라는 국가의 상징이며, 또한 하루오의 성 도야의 한자와 같다는 점에서 그와도 관련 있는 특별한 존재다.

1. 어느 은둔형 외톨이의 하루
2. 따오기 사냥꾼
3. 닛뽀니아.닛본 프로젝트
4. 소년, 소녀를 만나다
5. 사도가의 보헤미안 랩소디

작가 인터뷰 - 끊임없이 곤란한 주제에 도전하고 싶었다
작품 해설 1. 세상은 허구와 사랑의 힘으로 작동한다
작품 해설 2. 은둔형 외톨이 범죄자의 허구적 리얼

나머지 8만 몇천 엔에서 다시 식비와 현지 조달품 대금을 뺀다 해도 최소한 6만 엔 정도는 남을 것으로 예상되었다.
하루오는 그 잔금을, 목적을 이루고 무사히 도쿄로 돌아온 뒤에 성공을 자축하는 의미로 한 번에 다 써버릴 생각이었지만 저당한 용도가 떠오르지 않았다. 맛있는 음식을 먹고 싶다든가, 순수하게 여행을 하고 싶다든가, 갖고 싶은 상품을 산다든가 하는 유흥 욕구가 자신에게 희박하다는 사실만 깨닫게 되었을 뿐이다.
반면 동안 닛뽀니아.닛뽄 문제의 최종 해결 방안에만 매달려 있다 보니 너무 따분한 인간으로 전락해버린 것 같아 불안했지만, 꼭 그리 완벽하게 무미건조한 기질로 변신한 것은 아니라는 사실을 알고 있었다. 참으로 10대 청소년답게 성욕만은 부동의 욕망으로 하루오 안에 둥지를 틀고 있었다. 하지만 6만 엔어치의 섹스에 대해서는 아무리 생각해봐도, 여태 동정이며 유흥업소에 드나든 적도 없는 하루오로서는 추상적인 상상밖에 할 수 없었다. 성인 비디오든 인터넷 포르노든, 어차피 현실과는 직접 연결될 수 없는 이미지에 지나지 않는다. 게다가 낯선 상대와 금전을 매개로 육체관계를 맺는 데에는 강한 거부감도 있었다. 그 문제에서만큼은 하루오도 한결같은 순정파 소년이었다.
만약 6만 엔으로 모토키 사쿠라와 재회할 수 있다면 그야말로 더 바랄 것이 없었다. 하지만 제아무리 돈을 쟁여놓고 있다 한들 그것은 애당초 무리였다. 하루오가 앞으로 아무리 고행과 선행을 거듭하여 신뢰할 만한 인물로 거듭난다 해도, 모토키 사쿠라와 대면하는 것은 영원히 불가능했다. 아무리 용을 써도, 죽은 사람은 되살아날 수 없고, 사소한 대화를 나누는 것조차 가능할 리 없기 때문이다. - 본문 117~118쪽에서 - 알라딘

아베 가즈시게의 이 작품은 대체로 '은둔형 외톨이' '인터넷' '청소년 범죄'를 다룬 소설로 읽힐 가능성이 아주 크다. 하지만 <닛뽀니아 닛뽄>은 오히려 철저하게 이 세 가지 관점으로부터 거리를 두고 읽을 필요가 있다. 그런 기준은 아베 가즈시게라고 하는 위험한 작가를 너무 만만하게 볼 수 있기 때문이다. ... '은둔형 외톨이'라는 인간 유형은 형식으로서 태책되었을 뿐이다. 그렇다. 아베 가즈시게는 언제나 철저히 형식적으로 쓴다. 상황 묘사도 형용사도 최소한으로 억제하고 필요한 '사실'만을 기술한다. ... '상징'을 향한 공격은 늘 범죄의 주체성을 우리 쪽으로 넘긴다. 그렇다면 '이 세계'에서, 범죄가 행해지는 것이 현실이든 허구든, 무에 그리 다르단 말인가. 이 소설이 주는 잔향은, 그런 위험한 질문이기도 하다. - 사이토 다마키 (정신과 의사)

저자 : 아베 가즈시게

수상 : 2004년 아쿠타가와상
최근작 : <닛뽀니아 닛뽄>,<비밀>,<그랜드 피날레> … 총 19종 (모두보기)
소개 : 1968년에 태어났다. 1994년 <아메리카의 밤>으로 제37회 군조 신인상을 수상하며 문단에 데뷔했다. 그 뒤 <무정의 세계>로 제21회 노마 문예 신인상을 수상하고, <신세미아>로 제58회 마이니치 출판문화상과 제15회 이토 세이 문학상을 더블 수상했다. <그랜드 피날레>로 제132회 아쿠타가와 상을 수상하였다.

링크 :

역자 : 김소영

최근작 : <모던 타임스>,<악몽의 관람차>,<악몽의 엘리베이터> … 총 21종 (모두보기)
소개 : 일본어 전문번역가. 바른번역 회원으로 활동 중이다. 옮긴 책으로 <악몽의 엘리베이터> <골든 슬럼버> <사신치바> <클럽 인디고1, 2> <에도가와 란포 전 단편집1> <유괴 랩소디> <유랑가족 세이타로> <용와정 살인사건1, 2> <닛뽀니아닛뽄> <건축의 수수께끼> <가타부츠> <마신유희> <새틀라이트 크루즈> <마왕> <피쉬 스토리> <시모츠마 이야기 - 살인사건 편> <골목에서 찾아낸 행동경제학>이 있다.

링크 :

어느 은둔형 외톨이의 국조國鳥 따오기 습격 사건
영웅 혹은 악한으로의 인생 역전을 꿈꾼 과대망상 정크 소년의 일대기

학교에서 따돌림 당하고 짝사랑하던 여자에게도 버림받은 하루오. 세상의 외면 속에 은둔하며 인터넷에만 탐닉하던 그에게 어느 날 새로운 삶의 목표가 생긴다. 이른바 국가의 통제 아래 학대받는 따오기들을 구하는 것. 어려서부터 자신의 성 도야와 같은 한자(?, 토키)를 쓴다는 이유로 각별한 애정을 품었던 나라의 새 따오기. 하지만 인터넷 기사를 통해 따오기가 멸종 위기에 빠져 있다는 사실을 알게 된 하루오는, 종족번식에 실패할 것을 우려한 당국이 중국산과 교배해서라도 혈통을 유지하겠다는 방침을 내세우자 놀라움을 넘어 분노하게 된다. 자신의 새가 그런 치욕을 당하는 광경을 참을 수 없었던 하루오는 그들을 구출할 계획을 세우고, 마침내 ‘닛뽀니아?닛뽄 문제 해결 프로젝트’를 구상하고 남몰래 국가의 사육장에 침투하는데…….
은둔형 외톨이인 열일곱 살 소년이 따오기 보호센터 습격을 계획한다는 지극히 불온한 내용의 픽션. 하지만 이 작품을 ‘은둔형 외톨이’ ‘인터넷’ ‘청소년 범죄’를 주제로 한 성장소설이라고만 생각해서는 안 된다. 오히려 자신을 외톨이로 만든 사회에 대한 분노를 표출하기 위해 세상이 주목하는 대상을 파괴하려는 과대망상증 소년이 펼치는 우스꽝스러운 사건을 통해, 작가 아베 가즈시게는 가장 밑바닥의 시선으로 오늘날 일본이라는 국가가 안고 있는 문제를 진지하게 탐구한다.

국가의 ‘상징’을 깨부수는 17세 소년의 엽기불량 모험기
≪금각사≫와 ≪세븐틴≫을 현대적으로 버무린 기발한 불순문학의 탄생

소년 하루오에게 따오기는 경외와 존경의 대상이다. 자신과 같은 성을 쓰는 따오기가 국가가 지정한 보물이자 일본을 대표하는 천연기념물로 특별 관리를 받는 고귀한 존재라는 데는 일종의 자부심까지 느낀다. 하지만 그런 따오기들이 아무 생각 없이 국가의 통제 아래 중국 따오기들과 교미하는 모습은 하루오에게 배신감으로 다가온다. 더구나 그들을 구하기 위해 고군분투하는 자신의 노력은 안중에도 없다는 듯 따오기들이 오로지 짝짓기에만 열중하자 묘한 질투마저 느낀다. 그리하여 마침내 하루오는 ‘인간이 쓴 시나리오’ 대로 조종당하는 따오기들을 해방시키는 대신 죽이기로 마음먹고, 그렇게 국가의 사육장을 텅 비워버림으로써 자신을 혼자 내버려둔 나라를 후회하게 만들기로 결심한다.
일본의 보물 따오기를 밀살하는 소년의 이야기는, 희소성이 있는 고귀한 대상을 말살한다는 점에서 미시마 유키오의 《금각사》를, 그리고 음울한 열일곱 살 소년이 국가에 품는 상념을 그렸다는 점에서는 오에 겐자부로의 《세븐틴》을 닮아 있다. 하지만 “대표적 순문학 간의 교배를 통해 새로운 불순문학이 등장하지 않을까 기대했다”는 작가의 의도답게, ‘상징’과 ‘국가주의’의 문제를 십대의 언어로 익살과 풍자를 섞어 풀어냈다. 그리고 따오기라는 대상을 통해 정치적 언급 없이 유효하면서도 알기 쉽게 국가의 문제를 말한다. 따오기를 죽이는 데 실패한 소년은 결국 허망하게도 ‘상징을 죽일 수 없다’는 것을 알게 된다. 그리고 스스로 키워온 망상에서 해방되면서, 소년은 결국 ‘상징’이란 존재하지 않는 허상에 불과했음을 깨닫게 된다.

순혈성 종족 보전에 매달린 ‘닛뽄’에 대한 우화
‘하루오=따오기=천황’의 메타포로 본 일본의 현실에 대한 풍자적 소설

따오기가 멸종 위기에 빠진 다른 천연기념물과 차별적인 우대를 받는 이유는 한 가지다. 그것은 오로지 그 새가 ‘닛뽀니아 닛뽄’이라는 학명을 가졌기 때문이며, 그런 이유로 일본산이라는 순수 혈통을 유지해야 한다는 사명을 부여받는다. 따오기의 순혈성에 목을 매는 보호 사업에서는, 정치적으로 퇴색해버린 천황제를 유지해야 하는 왕실의 강박적 고뇌에 대한 풍자가 묻어난다. 실제 일본의 문제, 그중에서도 40년간 남성 왕족의 혈통을 유지하기 위해 고군분투했던 왕실의 현실은 종족을 유지하려 발버둥치는 따오기 프로젝트 위에 고스란히 오버랩 된다. 소위 우익이나 좌익 같은 정치 언어를 쓰지 않고 ‘천황제’라는 이상한 제도를 객관적으로 말하고 싶었다는 아베 가즈시게는 ‘고귀한 순혈주의’를 지향하는 내셔널리즘의 희생양으로 따오기를 그려냄으로써 ‘닛뽄’의 현실을 결코 무겁지 않게 비꼰다.

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