[알라딘]그림자 - 분석심리학의 탐구 1

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이 책은 기본적으로 융학파의 정신분석학 입문서의 성격을 띠고 있다. 전 3부작을 예정하고 있는 시리즈의 첫 권인 <그림자>에서는 그 중에서도 인간의 의식 너머로 숨겨진 어두움인 '그림자'에 대해 이야기한다.

'그림자'는 인간의 내면에서 나약하고 도태된, 그래서 억압되고 가려진 부분을 의미한다. 사람들은 이 '그림자'의 어두움을 보상받기 위해 꿈을 꾸기도 하고, 자신의 그림자가 투사된 다른 사람들을 비난하기도 하며, 때로는 무의식적으로 오히려 그림자를 확대시키기도 한다.

이부영 교수는 이 '그림자' 개념을 임상 경험을 바탕으로 충실하게 소개하면서, 이를 문화와 동양 사상에 접붙이는 독특한 시도를 꾀한다. 이 시도는 참신하긴 하지만 끼워맞춘 듯한 느낌과 함께 조금은 섣부르지 않은가 하는 생각을 아주 접어버릴 수 없는 것 또한 사실이긴 하다. 지은이가 의도하지 않았더라도 읽는이들은 자칫 모든 현상과 사상을 '그림자' 개념의 틀로만 돌려버리는 환원주의에 빠질 수 있기 때문이다.

그렇긴 하더라도 이 책은 융파 정신분석학에 기초한 '그림자' 개념을 쉽게 이해할 수 있도록 느슨하게 풀어 설명하고 있으며 그 적용 실례 또한 강한 설득력을 갖고 있다. 융심리학의 입문서로서, 인간의 내면을 들여다 본 인문학적 탐색서로 잘 짜여진 책이라 할 만하다. - 임지호(1999-11-03)

제1장 마음의 세계와 그림자

1. 마음의 세계

아는 마음과 모르는 마음
무의식의 발견
프로이트와 융의 무의식관
마음의 구조와 기능
심리학적 유형

2. 마음의 세계에서 차지하는 그림자의 자리

제2장 그림자의 원시적 관념과 분석심리학적 개념

1. 살아 있는 그림자 -- 원시심성과 민속에 표현된 그림자

원시인에게 살아 있는 그림자
그림자의 주술
미묘체로서의 그림자
그림자 없는 존재
생명의 정수로서의 그림자
한자어권의 그림자 용법

2. 그림자의 분석심리학적 개념

그림자의 정의
실체로서의 그림자 -- 그림자를 잃은 사람들
그림자에 대한 인식
상대악 또는 절대악으로서의 그림자

제3장 그림자의 투사현상 - 그림자는 어디서 어떻게 볼 수 있는가

1. 그림자의 투사현상

그림자의 이미지
투사현상의 특징
그림자의 투사와 '거룩한 분노'
대인관계에서 나타나는 그림자의 문제
정치적.시대적 사건 속의 그림자상

2. 꿈에 나타난 그림자의 현상

융의 꿈의 사례 중에서
한국인 피분석자의 꿈에 나타난 그림자상

3. 정신병리현상과 그림자

그림자 없는 사람, 그림자 없는 가정
우월기능을 가진 그림자와 그 정신증상
그림자의 원형과 정신병
정신요법과 그림자 투사

제4장 분석과 그림자의 인식과정

1. 그림자 인식의 어려움
2. 그림자의 의식화 과정

제5장 그림자의 문화적 대응양식

1. 민속문화 속의 그림자와 그 표현

여러 가지 그림자 의례
무속에서 본 그림자의 상징과 그 처리

2. 옛날 이야기 속의 그림자상과 그 문제의 해결

흥부와 놀부 등 선악의 짝에 관한 이야기
장수설화
진짜와 가짜
그림자원형 이야기
우리 민담에서의 악의 처리법

3. 그림자와 종교사상

기독교와 그림자의 문제
동양종교와 그림자의 인식

맺음말

주
참고문헌
찾아보기

이부영 박사의 <그림자>에는 좀더 살기 좋은 세상을 만들려면? 이라는 질문에 대한 분석심리학자의 답이 담겨져 있다. 결국 이 땅에서 일어나는 문제의 원인이자 해결이 다 우리의 마음에 담겨 있다는 결론이다 얼핏, 세상만사가 다 받아들이기 나름이고, 마음 하나만 잘 다스리면 그만이라는 동양의 체념적 인생관이 담겨 있는 책이 아닌가 생각하겠지만, 저자의 주장은 그같은 무기력한 태도나 모든 일을 다 개인의 심성에서 찾으려는 환원론과는 전혀 다르다. 오히려 자기 안에 있는 어두운 그림자, 내가 억압하고 돌보지 않으려는 예측할 수 없는 흉흉한 모습을 적극적으로 직시하고 제대로 받아들여 나를 변화시키고 그 결과 세상이 변한다고 말한다. 그러나 이런 주장이 상투적이고 교훈적인 설교에 빠지지 않도록 저자는 세밀하고도 다양하게 그 논리적 근거를 차근차근 제시해 준다. 동서양의 심도 있는 사상을 두루 섭렵해서 마침내 분석심리학을 저자의 방식대로 새롭게 소화해낸 대가답게 결코 난잡하거나 현학적이지 않은 문체로 하나하나 마음의 그림자가 어떤 방식으로 우리의 정신세계를 지배하고 있는지 설명한다. - 이나미 (이나미 신경정신과 의원 원장)

저자 : 이부영

최근작 : <자기와 자기실현>,<아니마와 아니무스>,<그림자> … 총 13종 (모두보기)
소개 : 서울대 의대와 같은 대학원을 졸업하고 서울대병원에서 신경정신과 수련을 시작하였다. 그 뒤 스위스 취리히에 가서 1966년에 융연구소를 수료하여 융학파 분석가 자격을 취득하고 국제분석심리학회 정회원이 되었다. 독일 및 스위스 등 각지 정신병원에 수련 및 근무하였으며, 귀국 후 서울대 의대 신경정신과 교수, 신경정신과장 등을 지냈다.

그 밖에 미국 하와이 동서센터 '문화와 정신건강연구계획' 초빙연구원, 뉴욕 유니언 신학대학원 '정신의학과 종교 강좌' 석좌교수를 지냈다. 1997년 서울대 정년퇴임 후 같은 대학 명예교수로 추대되었으며, 분석심리학의 전문수련기관인 한국융연구원을 설립 운영중이다. 대한의학회에서 주는 분쉬의학상을 비롯하여 국내외에서 많은 상을 받았다.

지은책으로는 <분석심리학>, <한국 민담의 심층분석>, <한국사상의 원천>(함께지음) 등이 있고 옮긴책으로는 , <현대의 신화>, <인간과 무의식의 상징>(함께옮김)이 있다.

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이부영의 한 마디

20세기가 저물어가는 전화의 시대에 인간의 내면, 특히 그 어두운 측면을 성찰하는 시간을 갖는다는 것은 하나의 축복이다. 나는 이 책에서 융의 그림자 개념을 통해 우리의 마음과 우리의 사회현실, 우리의 전통사상을 비추어보고자 하였다. '그림자'의 인식은, 전체정신인 본연의 자기를 실현하는 첫걸음이다.

나는 융의 이러한 정신을 충실히 대변하기 위해 노력했다. 그림자가 세계와 우리의 사회현실 그리고 전통문화에 어떻게 관계되는지를 제시하고 또한 그러한 사회현상의 근원이 각자 마음의 심층, 즉 무의식에 있음을 제시하려 했다. 무의식은 우리의 모든 정신현상과 문화현상에 표현되지만 궁극적으로 가장 중요한 것은 개개인의 마음 속에서 자기의 그림자를 발견하고, 의식화해 가는 작업이다.

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