[알라딘]카라마조프 형제들

동서문화사 월드북 65

카라마조프 형제들

표도르 도스토예프스키 (지은이) | 채수동 (옮긴이) | 동서문화동판(동서문화사) | 2007-12-25

정가 : 16,000원

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양장본 | 1210쪽 | 규외 | ISBN(13) : 9788949704470

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ISBN(13자리) : 9788949704470
ISBN(10자리) : 8949704471

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ISBN(13자리) : 9788993866025
ISBN(10자리) : 8993866023

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예를 들어 <다 빈치 코드>라는 책은 ‘문학’과 ‘소설’ 카테고리로 분류가 되는데, 이 책의 주요한 키워드인 ‘성서’ ‘레오나르도 다 빈치’ ‘그리스도교’ ‘암호’ ‘추리소설’ ‘로버트 랭던’ ‘루브르 박물관’ 등으로 태그를 달고, 이런 키워드들로 이 책을 찾을 수 있게 됩니다.

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동서문화사에서 펴내는 월드북 시리즈 65번째 책. 러시아의 대문호 도스토예프스키의 마지막 작품이자 최고작으로 꼽히는 작품이다. 작가가 평생 동안 고민해 온 인간 존재의 근본 문제에 대한 모든 문학적 고민이 녹아들어 있는 소설이면서, 문학뿐 아니라 철학, 심리학, 종교를 아우르는 탁월한 저작으로 평가된다.

지은이로부터

제1부
제1편 어느 집안의 내력
1 표도르 파블로비치 카라마조프
2 맏아들을 버리다
3 재혼과 두 아들
4 세째 아들 알료샤
5 장로들

제2편 빗나간 모임
1 수도원에 도착하다
2 늙은 어릿광대
3 믿음을 가진 시골 아낙네들
4 믿음이 부족한 귀부인
5 아멘, 아멘!
6 어떻게 이런 사람이 태어났을까!
7 야심에 불타는 신학생
8 추태

제3편 음탕한 사람들
1 하인 방에서
2 리자베타 스메르자시차야
3 열렬한 마음의 고백―시의 형식으로
4 열렬한 마음의 고백―에피소드 형식으로
5 열렬한 마음의 고백―‘나락으로 떨어지다’
6 스메르자코프
7 논쟁
8 코냑을 마시면서
9 음탕한 사내들
10 두 여자
11 짓밟힌 또 하나의 명예

제2부
제4편 착란
1 페라폰트 신부
2 아버지의 집에서
3 초등학생들과 함께
4 호흘라코바 부인의 집에서
5 객실에서의 착란
6 오두막집에서의 착란
7 신선한 공기 속에서

제5편 찬성과 반대
1 약혼
2 기타를 든 스메르자코프
3 서로 새롭게 인식하는 형제
4 반역
5 대심문관
6 아직은 매우 애매하지만
7 현명한 자와는 이야기가 통한다

제6편 러시아의 수도사
1 조시마 장로와 그의 손님들
2 조시마 장로의 전기에서
3 조시마 장로의 담화와 설교 중에서

제3부
제7편 알료샤
1 썩는 냄새
2 그 기회
3 한 뿌리의 파
4 갈릴리 가나

제8편 미차
1 쿠지마 삼소노프
2 사냥개(랴가브이)
3 금광
4 어둠 속에서
5 엉뚱한 결심
6 내가 왔다!
7 틀림없는 옛 애인
8 헛소리

제9편 예심
1 관리 페르호친의 출세 배경
2 공황(恐慌)
3 영혼의 고뇌―첫 번째 시련
4 두 번째 시련
5 세 번째 시련
6 독 안에 든 쥐
7 미차의 중대 비밀―조소를 받다
8 증인심문, 그리고 ‘아귀’
9 미차 호송되다

제4부
제10편 소년들
1 콜랴 크라소트킨
2 꼬마들
3 학교 아이들
4 잃어버린 개 ‘주치카’
5 일류샤의 침대 옆에서
6 조숙
7 일류샤

제11편 이반
1 그루센카의 집에서
2 병든 발
3 작은 악마
4 찬가와 비밀
5 형님이 아니에요!
6 스메르자코프와의 첫 대면
7 두 번째 방문
8 스메르자코프와의 세 번째이자 마지막 대면
9 악마, 이반의 악몽
10 ‘그자가 그렇게 말했어!’

제12편 오판
1 운명의 날
2 위험한 증인
3 의학 감정과 호두 한 자루
4 행운이 미차에게 미소짓다
5 뜻밖의 파국
6 검사의 논고. 성격론
7 범행 경위
8 스메르자코프론
9 전속력의 심리분석. 질주하는 트로이카. 검사 논고의 결론
10 변호사의 변론.양날의 칼
11 돈은 없었다, 강탈 행위도 없었다
12 그리고 살인도 없었다
13 사상의 밀통자
14 농부들이 고집을 관철하다

에필로그
1 미차의 탈주 계획
2 한순간 거짓이 진실이 되다
3 일류샤의 장례식. 바위 옆의 인사

《카라마조프 형제들》에 나타난 작가혼―채수동
도스토예프스키 연보

저자 : 표도르 도스토예프스키

최근작 : <악령>,<가난한 사람들>,<만화로 독파하는 죄와 벌> … 총 193종 (모두보기)
소개 : 1821년 11월 11일 모스끄바의 마린스끼 자선 병원 의사의 둘째 아들로 태어났다. 어린 시절부터 월터 스콧의 환상적이고 낭만적인 전기와 역사 소설을 탐독했다. 이후 비평가 펠린스키로부터 '제 2의 고골리'라는 격찬을 받은 처녀작 <가난한 사람들>을 발표하면서 화려하게 문단에 데뷔하였다. 당시 농노제 사회에서 자본주의 사회로 급변하는 과도기 러시아 사회 속에서의 고뇌를 형상화한 작품이다.

데뷔는 화려했을지 몰라도, 이어서 발표한 <백야>와 <이중인격>은 혹평을 면치 못했다. 그 후 미하일 페트라셰프스키 주재의 공상적사회주의 모임의 일원이 되었다는 이유로 1849년 당국에 의해 체포되었다. 사형판결을 받고도 총살형이 집행되기 직전에 황제의 명으로 특별 사면되어(이 일련의 특사는 모두 계획된 것이었다) 시베리아에 유형을 가는 것으로 감형되었고, 옴스크에서 1854년까지 유배생활을 하였다. 이 시기의 체험을 바탕으로 나중에 <지하실의 수기>를 펴냈다.

정신 분석가와 같이 인간의 심리 속으로 파고 들어가, 인간의 내면을 섬세하고도 예리하게 해부하는 독자적인 소설 기법으로, '근대 소설의 새로운 장을 열었다'는 평가를 받는다. 그의 작품들에 나타난 다면적인 인간상은 이후 작가들에게 전범이 되었다. 선과 악, 성(聖)과 속(俗), 과학과 형이상학의 양극단 사이에서 유토피아를 추구하는 사상가로서 도스또예프스끼는 당대에 첨예하게 대립했던 사회적, 철학적 문제들을 진지하게 제기하고 변치 않는 삶의 영원한 가치를 전해 준다.

주요 작품으로 <까라마조프 씨네 형제들>, <지하로부터의 수기>, <죄와 벌>, <미성년>, <백치>, <악령>, <분신>, <가난한 사람들>, <아저씨의 꿈>, <스쩨빤치꼬보 마을 사람들>, <상처받은 사람들>, <노름꾼>, <영원한 남편> 등이 있다.

링크 :

역자 : 채수동

최근작 : <악령>,<죄와 벌>,<카라마조프 형제들> … 총 7종 (모두보기)
소개 : 1970년 외무부에 입부하여, 주유엔대표부 3등서기관(1975), 주이스탄불총영사관 영사(1977), 주오오사카총영사관 영사(1983), 주로스앤젤레스총영사관 영사(1988), 주루마니아대사관 검사관(1990), 주러시아대사관 참사관겸 총영사(1992), 국제연구교류단지 관리소장(1995), 주나고야총영사관 총영사(1996), 주수단대사관 대사(1998)를 역임했다.

옮긴 책으로 톨스토이의 <크로이체르 쏘나타>, <인생이란 무엇인가>, 도스토예프스키의 <죄와 벌>, <악령>, <까라마조프형제들>이 있다.

링크 :

불멸의 작가 도스토예프스키 마지막 최대 작품
도스토예프스키는 1821년 11월 11일(옛 러시아력으로 10월 30일) 모스크바에서 태어나 1881년 1월 28일 페테르부르크에서 생애를 마쳤다. 그는 페테르부르크의 공병사관학교를 졸업한 뒤 장교로 군에 복무하였고, 한편 호프만, 발자크 등을 탐독하면서 창작을 시작했다. 그의 문학은 후대의 작가들에게 큰 영향을 주었을 뿐만 아니라 오늘날까지 철학.종교.사회 등 모든 분야에 새로운 문제를 제기해 주고 있다.
《카라마조프 형제들》은 도스토예프스키의 마지막 작품이다. 이 장편소설은 그가 죽기 2년 전인 1879년부터 죽기 바로 전 해인 1880년까지 2년에 걸쳐 잡지 〈러시아 통보〉에 연재된 것이다. 1879년에 제1편 〈어느 집안의 내력〉부터 제9편 〈예심(豫審)〉까지 발표되었고, 1880년에는 제10편 〈소년들〉부터 〈에필로그〉까지 모두 완결되었다. 그 뒤 도스토예프스키가 죽기 얼마 전인 1881년에 상트페테르부르크 출판사에서 3권 1책으로 초판을 냈다.

단순한 전개에 담긴 심오한 사상
이 소설의 방대함과 심오한 사상성에 비해 스토리 전개는 놀라울 정도로 단순하다. 또한 재판 부분과 에필로그를 제외한다면 소설 전체가 불과 사흘 동안에 일어난 일을 다루고 있다. 이 점은 도스토예프스키의 작품 구성법에서 나타나는 독특한 수법의 하나로, 다른 작가에게서는 도저히 찾아볼 수 없는 특징이다. 이 치밀한 구성법은 그의 5대 장편으로 일컬어지는 《백치》, 《악령》, 《죄와 벌》, 《미성년》, 《카라마조프 형제들》의 공통적인 현상으로 이른바 ‘비현실적 현실’의 작품 세계를 그린 놀라운 수법이라 할 수 있다.
퇴역 육군 중위 드미트리 표도로비치 카라마조프는 어머니의 유산 문제로 아버지 포도르와 늘 대립하다가, 그루센카라는 요염한 여인을 놓고 아버지와 추악한 쟁탈전을 벌인다. 그는 술김에 아버지를 죽여 버리겠다고 호언장담하기도 하고 실제로 아버지를 폭행하기도 하지만, 내면적으로는 고결한 품성과 공명정대한 마음씨를 가진 순진한 청년이다. 한편 동생 이반도 아버지를 증오하고 있었는데, 그는 뛰어난 지성과 천재적인 두뇌를 지닌 철저한 무신론자로 ‘신이 없다면 모든 것이 허용된다’는 이론을 갖고 있다. 이 이론은 맹목적인 행동주의자인 하인 스메르자코프(실제로는 그 역시 표도르의 아들이다)에게 그대로 흡수되어, 스메르자코프는 주인 표도르를 살해하고 만다. 그러나 드미트리에게 혐의가 씌워져서 그는 재판 끝에 유죄판결을 받아 유형을 떠나게 되고, 동생 이반은 발광하고 만다.

영혼과 인간성을 끝까지 파헤친 문제작
《카라마조프 형제들》에는 그 당시 러시아의 모든 것이 포함되어 있다. 이 작품에는 군인.수도사.법관.귀부인.학생.아이들.지주.농부 등 온갖 직업과 계급의 사람들이 등장하며, 아버지 표도르로 대표되는 몰락한 지주 계급의 방탕과 안일(安逸)주의, 이반의 무신론, 알료샤의 광신적 경향, 크라소트킨으로 구체화된 니힐리즘, 호흘라코바 모녀의 감정 분열증, 파라폰트 신부의 자기기만적 신앙, 부를 쌓기 위해 무슨 짓이든 저지르는 악덕상인 삼소노프와 그루센카, 라키친의 세속적 출세주의, 스네기료프 대위의 현실도피주의, 그리고 주인공 드미트리의 난폭할 정도로 강렬한 생활력과 영원에 대한 뜨거운 동경 등이 풍부한 작품 세계를 이루고 있다.
살인의 지적인 배경을 제공한 이반은 자신의 죄를 고해하기 전 악마와 토론을 한다. 악마는 선과 함께 균형을 이루는 악의 필요성에 대해 미묘한 주장을 전개한다. 도스토예프스키는 말한다. “인간의 마음 밑바닥에는 언제나 선과 악이 물결치고 있다.”
도스토예프스키는 이 작품에 나오는 여러 인물들의 영혼과 인간성을 끝까지 파헤치고 ‘마지막 한 점까지’ 꿰뚫어 봄으로써 불안한 시대에 태어났던 러시아인들의 고뇌와 애환을 그리는 데 성공했고, 마침내 인간과 신(神) 사이에 중요한 가교를 놓을 수가 있었던 것이다.

어둠을 비추는 횃불 도스토예프스키
비평가들은 《카라마조프 형제들》에 대해 큰 호평을 보내면서도 작품의 주인공들에 대해서는, 인간 본성의 몇 특성을 추상적으로 구체화시킨 것뿐이지 실제로 존재하는 사람은 아니라고 평하고 있다. 러시아 비평가 알렉세예프는 이 작품에 대해 이렇게 재미있는 결론을 내리고 있다.
‘도스토예프스키의 이상은 너무나 높고 인간적이다. 그러나 그 높은 이상에서 꺼낸 정치적 교훈은 오류투성이이고 내용을 제대로 갖추지 못했지만, 독자들은 그의 기법과 극적 사건의 구성을 절대로 무시할 수 없을 것이다. 왜냐하면 모든 것이 작가의 열렬한 인간애와 고통 받는 영혼을 깊숙이 꿰뚫어보는 능력을 보여 주고 있기 때문이다. 도스토예프스키가 어둠의 옹호자가 되려고 온갖 노력을 기울였음에도 불구하고, 결과적으로 그는 횃불이 되고 만 것이다.’
도스토예프스키의 마지막 대작 《카라마조프 형제들》은 40여 년에 걸친 창작의 결산으로서 그의 작품들 가운데 가장 심오한 사상적 깊이와 예술적 구조를 구현한 작품이다. 다양한 인물들과 크고 작은 사건들, 무수한 에피소드를 담은 방대한 규모의 뛰어난 완성도를 보여주며, 비평가들로부터 ‘문학작품의 총체성’을 구현한 탁월한 걸작으로 평가받고 있다.

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