[알라딘]헤르만 헤세의 독서의 기술

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Tag는 카테고리 분류의 한계를 극복하고자 아이템 별로 특성을 키워드로 표시하고 검색할 수 있는 기능입니다.
예를 들어 <다 빈치 코드>라는 책은 ‘문학’과 ‘소설’ 카테고리로 분류가 되는데, 이 책의 주요한 키워드인 ‘성서’ ‘레오나르도 다 빈치’ ‘그리스도교’ ‘암호’ ‘추리소설’ ‘로버트 랭던’ ‘루브르 박물관’ 등으로 태그를 달고, 이런 키워드들로 이 책을 찾을 수 있게 됩니다.

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지금까지 우리나라 독자들에게 제대로 소개되지 못했던 헤세의 ‘독서가’, ‘책벌레’, ‘애서가’, ‘애서광’의 면모를 흥미롭게 보여주는 책. 번역 대본은 독일 주르캄프 출판사에서 1977년에 나온 <책의 세계>로, 헤세 연구의 권위자이며 주르캄프 출판사의 편집장을 역임한 폴커 미켈스가 헤세의 수많은 에세이 가운데 책과 독서에 관한 것만을 골라 편집했다. 원서의 63편의 에세이 중 24편을 수록했다.

헤세는 독서를 단순한 심심풀이나 시간 때우기로 생각하는 독자들을 준엄하게 꾸짖으며 ‘질적인 독서’의 중요성을 말한다. 독서라는 행위에 앞서 책이라는 물건 자체에 대해 지극한 경외심과 존경심을 지닌 헤세는 독자들에게 책을 낯설어하거나 어려워하지 말고 마치 친구를 사귀듯 친숙하게 지내보라고 독려하면서, 오랜 세월 책을 읽고 또 수집해 온 자신의 체험을 바탕으로 자상하고도 실용적인 조언을 아끼지 않는다.

또한 헤세 자신이 이제껏 읽어보았던 세계 문학사상의 대표적인 고전들을 하나하나 열거하며 구체적으로 ‘서재 만들기’를 시도한 <세계문학 도서관>에서는 단순히 그의 모국인 독일, 혹은 유럽이나 영미권의 작가에만 한정되어 있지 않고, 인도의 우파니샤드, 바빌로니아의 <길가메시 서사시>, 중국의 <논어>와 <도덕경>, 그리고 아랍권의 <천일야화> 같은 불멸의 고전을 다룬 점이 눈여겨볼 만하다.

1. 독서에 대하여 1
2. 책의 마력
3. 서재 대청소
4. 소설 한 권 읽다가
5. 애독서
6. 작가에 대하여
7. 젊은 작가들에게 띄우는 편지
8. 글쓰기와 글
9. 문학과 비평이라는 주제에 대한 메모
10. 시에 대하여
11. 언어
12. 독서와 장서
13. 글 쓰는 밤
14. 세계문학 도서관
15. 책과의 교제
16. 독서에 대하여 2
17. 신사조들에 관한 대화
18. 예술가와 정신분석
19. 환상 문학
20. 빌헬름 셰퍼 주제에 의한 변주
21. 특이 소설
22. '문학에서으 표현주의'에 대하여
23. 최근의 독일문학
24. 낭만주의와 신낭만주의

- 출처
- 헤르만 헤세 연보

독서도 다른 취미와 마찬가지여서, 우리가 애정을 기울여 몰두할수록 점점 더 깊어지고 오래 간다. 책은 친구나 연인을 대할 때처럼 각각의 고유성을 존중해줘야 하며, 그의 본성에 맞지 않는 다른 어떤 것도 요구하지 말아야 한다. 또한 무분별하게 후닥닥 해치우듯 읽어서도 안 되며, 받아들이기 좋은 시간에 여유를 갖고 천천히 읽어야 한다. - 본문 중에서 - 알라딘

저자 : 헤르만 헤세

수상 : 1946년 노벨문학상
최근작 : <지와 사랑>,<수레바퀴 아래서>,<헤르만 헤세 세트 - 전3권> … 총 304종 (모두보기)
소개 : 1877년 독일 남부의 작은 도시 칼브에서 선교사의 아들로 태어났다. 14세 때인 1891년 명문 개신교 신학교이자 수도원인 마울브론 기숙신학교에 입학했지만, 부적응과 신경쇠약 발병으로 1년 만에 중퇴했다. 이때의 경험은 소설 <수레바퀴 밑에서>에서 비판적으로 묘사되었다. 그 후 시계부품공장 견습공, 서점 점원 등을 전전하면서 2년간 방황하다, 튀빙겐에서 서점 점원으로 일하며 글을 쓰기 시작하면서 비로소 삶의 안정을 찾았다.

1899년 처녀시집 <낭만적인 노래>와 산문집 <자정 이후의 한 시간>을 발표하여 R.M. 릴케에게 인정을 받았고, 1904년 장편소설 <페터 카멘친트>로 확고한 문학적 지위를 얻었으며, 곧 인기작가가 되었다. 1차 세계대전 전의 작품은 독일문학의 전통적 낭만주의·지역주의를 반영하고 있는 <크눌프(1915)> 등이 대표적이다.

그 뒤 제 1차 세계대전 당시 극우파들의 애국주의에 반대했다가 우파에게 매국노 취급을 받기도 했다. 1차 세계대전의 영향과 결혼생활의 파탄, 유교와 인도 등의 고전적 동양사상의 영향을 받아 작품 경향이 변화한다. 또한 정신분석학자 C.G. 융의 영향을 많이 받았는데, 그 체험에 기초한 것이 1919년 발표한 <데미안>으로, 현실의 고뇌에 대결하는 영혼의 모습을 그리고 있다. 전쟁 후 식민지로 전락한 아시아를 보면서 환멸을 느꼈지만, 아시아 여행경험(1911년)으로 인한 사해동포주의도 애국주의 반대집필의 배경이 되었다. <싯다르타(1922)>는 동서양의 세계관.종교관을 자기 체험 속에 융화시킨 작품으로, 내면으로의 길을 지향하는 작가의 영혼이 투영되어 있다. 1923년에는 스위스 국적을 취득했고, 제2차 세계 대전 때는 헤르만 헤세의 작품은 인쇄에 필요한 종이가 배당되지 않게 한 나치의 탄압을 받았다.

이 외에도 정신과 관능(官能)의 아름다운 조화를 시도한 <지성과 사랑(1930)>, 극도의 재능있는 지식인을 통해 사변적인 삶과 적극적인 삶의 이중성을 탐구한 <유리알 유희(1943)> 등의 작품이 있다. 1946년 노벨문학상, 괴테상을 받았다.

링크 :

역자 : 김지선

최근작 : <카레소시지>,<예술가의 집>,<헤르만 헤세의 독서의 기술> … 총 7종 (모두보기)
소개 : 서울대학교 독어교육학과와 같은 대학원을 졸업하고 교사로 일하고 있다. 『다섯 개의 사다리』『카레소시지』『베르트람 아저씨는 어디에?』『헤르만 헤세의 독서의 기술』 등을 우리말로 옮겼다.

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