[알라딘]열하일기

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예를 들어 <다 빈치 코드>라는 책은 ‘문학’과 ‘소설’ 카테고리로 분류가 되는데, 이 책의 주요한 키워드인 ‘성서’ ‘레오나르도 다 빈치’ ‘그리스도교’ ‘암호’ ‘추리소설’ ‘로버트 랭던’ ‘루브르 박물관’ 등으로 태그를 달고, 이런 키워드들로 이 책을 찾을 수 있게 됩니다.

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1780년 6월 24일부터 8월 20일까지 청나라 고종의 칠순연 축하사절단 일원으로 연경과 열하를 다녀온 기행문. 연암 박지원의 대표작으로 꼽히며, 문학작품인 동시에 ‘이용후생’을 추구한 연암의 실학 사상이 담겨 있는 철학서이자 실용서다.

본래 26권 10책의 방대한 분량이지만, 이 책은 조선을 떠나 연경, 열하를 다녀오는 여정을 따라 연암의 사상과 문학성 등을 가장 잘 보여주는 대목을 골라 한권으로 엮었다. '열하일기'의 가장 큰 매력이라고 할 수 있는 연암만의 독특한 문체와 생생한 인물 묘사, 풍자 등을 최대한 살렸으며, 누구나 쉽게 이해할 수 있도록 현대적으로 풀어 썼다.

또한 사절단의 이동경로를 그린 지도를 수록해 한양에서 열하까지의 기나긴 여행을 한눈에 알 수 있게 했으며, 부록으로는 연암의 일생과 사상, '열하일기' 출간 당시의 시대 배경이나, 정조가 문체반정을 시행할 정도로 엄청난 바람을 일으킨 획기적인 연암 문학의 문학적 의의 등도 정리했다.

압록강을 건너서(도강록渡江錄)
― 구요동기舊遼東記
― 관제묘기關帝廟記
― 요동 백탑기遼東白塔記
― 광우사기廣祐寺記

성경잡지盛京雜識
― 속재필담粟齋筆談
― 상루필담商樓筆談
― 성경 가람기盛京伽藍記
― 산천기략山川記略

일신수필馹迅隨筆
― 북진묘기北鎭廟記
― 차제車制
― 희대戱臺
― 시사市肆
― 점사店舍
― 교량橋梁
― 강녀묘기姜女廟記
― 장대기將臺記
― 산해관기山海關記

관내정사關內程史
― 이제묘기夷齊廟記
― 호질虎叱

막북행정록莫北行程錄
태학유관록太學留館錄
환연도중록還燕道中錄
부록

"천고의 영웅이 잘 울었고 미인도 눈물이 많다 하오. 하지만 그들은 소리 없이 몇 줄기 눈물을 흘렸소. 소리가 천지에 가득 차서 마치 쇠와 돌에서 나오는 듯한 울음은 듣지 못했소. 사람은 다만 희, 노, 애, 락, 애, 오, 욕 칠정 중에서 슬플 때만 우는 줄로 알고 있지 칠정 모두가 울 수 있는 것임을 모르는 모양이오. 기쁨이 사무치면 울게 되고 노여움이 사무쳐도 울게 되고 즐거움과 사랑이 사무쳐도 울게 되오. 또 욕심이 사무쳐도 울게 되오. 불평과 억울함을 풀어버리는데는 소리보다 더 빠른 게 없소. 울음이란 천지간에 있어 우레와도 같은 것이외다. 지극한 정이 우러나오는 곳에는 이것이 저절로 이치에 맞는 것이거늘 울음이 웃음과 무엇이 다르겠소. 인생의 감정은 오히려 이런 극치를 겪지 못하고 교묘하게 칠정을 늘어놓고 슬픔에다 울음을 배치했으니 그 때문에 상사를 당했을 때 억지로 '애고' '어이' 하고 부르짖는 것이오. 참된 칠정에서 우러나온 지극하고도 참된 소리란 참아 눌러서 저 천지 사이에 서리고 엉기어 감히 나타내지 못하는 것이오."
-본문 63쪽에서 - 알라딘

몽고 사람들은 코가 우뚝하고 눈이 쑥 들어가 험상궂게 보인다. 또 날래고 사나워 인간 같지 않다. 게다가 옷과 벙거지가 헌털뱅이고 얼굴은 땟국이 흐른다. 그런 주제에 버선은 꼭 신고 있다. 우리 하인배들이 알정강이로 다니는 걸 외려 이상하게 여긴다. 우리 마부들은 매년 몽고 사람들을 봐온 터라 그들 성격을 잘 알기 때문에 서로 희롱하며 길을 간다. 채찍 끝으로 그들 벙거지를 쳐 길에 떨구기도 하고 공처럼 차기도 한다. 그래도 그들은 성내지 않고 웃으며 손을 내밀어 부드러운 말로 돌려달라고 한다. -본문 81쪽에서 - 알라딘

저자 : 박지원

최근작 : <우리 고전 소설>,<연암집>,<열하일기> … 총 78종 (모두보기)
소개 : 조선후기의 실학자, 소설가. 본관은 반남(潘南), 자는 중미(仲美), 호는 연암(燕巖)이다. 30세에 실학자 홍대용과 지구의 자전설을 비롯한 서양의 새로운 학문을 익히기 시작했다. 정조 4년 진하사 박명원을 따라 청나라에 가서 중국인들의 이용후생하는 실생활을 보고, 실학에 뜻을 품어 귀국 후 <열하일기>를 썼다.

지은 책으로는 <연암집>, <과농소초>, <연암속집> 등이 있고 작품으로 <허생전>, <민옹전>, <양반전>, <광문자전> 등이 있다.

링크 :

편자 : 김문수

최근작 : <열하일기>,<예술의 숲>,<만취당기> … 총 14종 (모두보기)
소개 : 1939년 충북 청주에서 태어나 동국대 국문과와 국민대 국문과 대학원을 졸업했다. 1961년 「조선일보」 신춘문예에 소설 '이단부흥'이 당선되어 등단했다. 한양여대 문예창작과 교수를 지냈으며, 현대문학상, 한국일보문학상, 한국문학작가상, 조연현문학상, 동인문학상, 오영수문학상, 대한민국문화예술상 등을 수상했다.

작품으로 <환상의 성>, <서러운 꽃>, <바람과 날개>, <이상한 토요일>, <어둠 저 쪽의 빛>, <그 세월의 뒤> 등이 있다. 동화로는 <돌을 닮는 아이>가 있다.

링크 :

조선 실학자의 유쾌하고 대담한 18세기 중국 기행
연암 박지원의 대표작인 '열하일기'는 1780년 6월 24일부터 8월 20일까지 청나라 고종의 칠순연 축하사절단 일원으로 연경과 열하를 다녀온 기행문이다. 연경에 도착한 연암 일행은 황제가 더위를 피해 피서산장으로 떠난 것을 알게 되어 열하까지 가서 황제를 알현했다. 그리고 조선에 돌아와 3년이라는 시간 동안 공을 들여 정리한 것이 바로 '열하일기'이다. 조선 사신으로는 최초로 열하까지 간 연암은 청나라에서 겪은 일을 세세하게 기록하였으며, 18세기 청나라의 실생활, 과학, 예술, 정치, 철학, 경제, 지리, 풍속, 제도 등 당시의 모습이 생생하게 담았다.
기행문이면서도 일기형식을 갖추었으며, 자신이 느낀 것을 솔직하게 담아내기 위해 속담, 민요, 소설 등을 적극적으로 활용한 '열하일기'는 문학작품인 동시에 ‘이용후생’을 추구한 연암의 실학 사상이 담겨 있는 철학서이자 실용서라 할 수 있다.

조선 최고의 화제작, '열하일기'
연암 박지원은 “천하를 위하여 일하는 자는 진실로 백성들에게 이롭고 나라에 도움이 되는 일이라면 그것을 본받아야 한다”는 실학사상을 가진 학자였다. 따라서 백성들에게 필요하다면, 당시 조선 사대부들에게 오랑캐라 일컬어지던 청나라의 선진 문화를 받아들여야 한다는 북학사상을 주장하였다. 이런 연암의 사상이 고스란히 드러난 작품이 '열하일기'이다.
'열하일기'는 일상 생활에서 쓰는 용어나 세속적인 표현을 그대로 사용하거나 소설을 삽입하는 등 새로운 스타일로 조선 문단에 큰 파장을 일으켰다. 사대부들의 반응도 극단적이어서 한쪽에서는 열렬한 지지를 보낸 반면, 다른 한쪽에서는 전통적인 기풍과 풍속을 해친다 하여 질책을 받았다. 세간에 연암의 문체를 따라 하는 풍조가 유행하자, 정조는 전통적인 격식에 따른 한문체를 쓰게 하는 문체반정을 시행하기도 했다. 그러나 <열하일기>는 당시 베스트셀러라 할 만큼 엄청난 양이 필사되어 세간에서 읽혔다.

독자들의 열렬한 호응을 불러일으킨 솔직하고 자유로운 글쓰기
청나라의 도시들을 여행하면서 연암은 그들의 발달된 기술과 문명에 놀란다. 매사에 이용후생을 추구했던 연암은 집을 지을 때 벽돌을 쌓는 법, 온돌을 놓는 법, 불이 났을 때 물을 끌어올리는 기계 등, 실생활에 필요한 부분을 세세하게 적어 조선에 전하고자 하였다.
연암은 여행 중 다양한 사건을 겪게 되는데, 자신의 실수담이나 부끄러운 면모를 전혀 숨기지 않는다. 음식점 부엌에서 들려오는 여성의 고운 목소리에 담뱃불을 핑계로 얼굴을 보러 부엌에 갔는데 나이 든 얼굴을 보고 실망했던 것이나, 중국인들의 기세에 눌리지 않기 위해 큰 잔에 중국의 작은 술잔 여러 개를 부어 단숨에 들이키며 허세를 부렸던 속마음을 솔직하게 적기도 했다.
체면을 중시하고 위선으로 가득 찬 양반들을 풍자하기 위해, 호랑이의 입을 빌어 양반들을 비...

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