[알라딘]한강 10 - 제3부 불신시대

을사조약 체결부터 해방기까지 수난의 역사를 다룬 <아리랑>, 해방 이후부터 한국전쟁 휴전기까지 분단의 역사를 다룬 <태백산맥>. 여기에 분단 이후부터 현재까지를 다룬 <한강>. 조정래의 <한강>은 한국근현대사 3부작이라는 모자이크의 마지막 조각을 끼워넣는 의미깊은 대하소설이다.

수많은 등장인물과 방대한 스케일에도 불구하고 한 권인듯 단숨에 읽어내리게 하는 것이 조정래의 글쓰기. '유장하다'고 밖에 표현할 수 없는 깊고 너른 글쓰기다.

<한강>은 4.19, 5.16, 유신, 부마항쟁, 광주민주화운동, 6월항쟁으로 숨가쁘게 달려온 우리 현대사를 유일민과 유일표라는 형제와 주변 인물들의 삶에 투영하여 보여준다. 형제는 월북자의 아들이라는 이유로 분단의 비극을 제몸으로 겪으며, 그들의 친구들은 비뚤어진 야망에 몸을 적시거나 산업화라는 허울의 뒤안에 가려진 불행한 노동자로 전락한다. <한강>은 모두 3부 10권으로 완간되었다.

1권
1. 산비탈 까치집
2. 분노와 비애
3. 움막촌 사람들
4. 반고아
5. 만남의 길목
6. 서러운 우정
7. 하늘이여, 하늘이여
8. 처음 한 짓
9. 나라 아닌 나라
10. 어떤 출세의 길
11. 이상한 일
12. 자멸의 전야제
13. 더불어 한 덩어리
14. 수수께끼의 삶
15. 산 자와 죽은 자
16. 전쟁의 그림자

2권
17. 희생이 남긴 것
18. 그 험난한 길
19. 그냥 그리움이게
20. 고단한 삶
21. 배신과 불신
22. 북풍이 부는 계절
23. 겨울 밤벌이
24. 징검다리
25. 먼 불빛을 향하여
26. 어머니의 눈물
27. 포구의 바람
28. 빈손의 보은
29. 그날 그 아침
30. 굽이치는 시간
31. 무정한 임아
32. 산골 여행
33. 아버지, 그 사슬
34. 이유 없는 피신

3권
35. 가을빛은 오는데
36. 빛과 그림자
37. 눈을 부릅뜨며
38. 눈보라의 세월
39. 먼 그곳
40. 슬픈 구원
41. 까마귀떼
42. 거기도 지옥
43. 산다는 것
44. 산 넘고 강 건너
45. 서울로 가자
46. 되받은 보복
47. 정치를 아시나요
48. 핏줄이라는 끈
49. 꽃빛 모정
50. 새로 넘기는 세월의 책장
51. 양지 식물
52. 건너서는 안 될 강
53. 객지의 파도
54. 알다가도 모를 일

4권
1. 욕망의 열차
2. 또 하나의 장벽
3. 경영 수업
4. 먼지 지옥
5. 밤에 핀 수선화
6. 운명이고, 뻘밭이고
7. 그리고 또 장벽
8. 똥 퍼 아저씨
9. 허깨비의 춤
10. 처녀 딱지
11. 영원히 비밀로
12. 인간 담보
13. 월남바람
14. 미국이라는 나라
15. 답답한 여자
16. 꿈꾸는 날개
17. 분단 속의 젊은이들
18. 우리들의 모습
19. 선망과 환상

5권
20. 월남 가는 사람들
21. 떨어진 꽃잎
22. 군번 없는 군인
23. 세상살이 물결
24. 정글로 간 까닭
25. 고향 그리워
26. 폐품 처리
27. 인간 사슬
28. 우리는 기계가 아니다
29. 기묘한 탁구시합
30. 그 이름 산업전사들
31. 어찌 차마...
32. 이삭줍기
33. 쇠기둥과의 씨름
34. 나는 누구냐
35. 복수하게 만드는 사회
36. 군대식 날림
37. 나를 죽이고 가마
38. 저 길고 긴 길

6권
39. 검은 머리카락
40. 내 죽음을 헛되이 말라
41. 구원의 길
42. 열대에 뿌린 죄
43. 10년 세월
44. 서로 다른 길
45. 이히 리베 디히
46. 그 밑뿌리
47. 정치라는 탁류
48. 아름다운 폭력
49. 고단해라, 인생길
50. 천국이 만든 지옥
51. 지식인, 그대들!
52. 어린 양들을 위하여
53. 기름밥 친구
54. 사람답게 살아보자
55. 수상하잖아?

7권
1. 숨은 그림 찾기
2. 우리들의 태양
3. 받을 수 없는 고마움
4. 태평양 저 너머
5. 어둠 저 편의 빛
6. 어머니의 갈망
7. 어리석은 도박
8. 돈을 돌고 돌아
9. 거미줄의 유혹
10. 그 슬픈 넋
11. 우정도 정치
12. 현실을 작게 보라
13. 세상살이라는 것
14. 길을 바꾼 불기둥
15. 아부지럴 원망 말그라

8권
16. 마침내 시작된 싸움
17. 삶의 굽이굽이
18. 여자에게도 꿈이
19. 서로 내민 손
20. 속임수 세월
21. 거룩한 장난
22. 맞물린 톱니바퀴
23. 민중이란 수수께끼
24. 이런 사연 저런 사연
25. 집을 떠나갑니다
26. 다혈질, 동키호테들
27. 범죄 위의 범죄
28. 남의 밥그릇
29. 밟힌 꼬리

9권
30. 또 새로운 나라로
31. 시멘트 시대
32. 새 길을 찾아서
33. 형제간
34. 가난이 힘
35. 마주보고 달리는 기차
36. 땅이 있는 곳으로
37. 끝없는 곡예
38. 사약이 된 술
39. 타국의 하늘 아래서
40. 블랙리스트(1)
41. 먹이 사슬
42. 세파에 뜬 조각배

10권
43. 블랙리스트(2)
44. 먹구름
45. 피신하라
46. 피땀으로 뭉친 돈
47. 싱거운 친구
48. 붉은 모래언덕
49. 고생의 뒤끝
50. 보이지 않는 손들
51. 홀로 푸르는 나무
52. 동행에 심은 뜻
53. 제 발등 찍기
54. 업어치기
55. 한낮의 어둠
56. 운명적 좌절
57. 광주를 향하여

<한강>을 마치며 - 20년 글감옥에서 출옥

"이 기회에 저걸 없애버려야 해."
"없애다니?"
"몰라서 물어? 불을 싸질러야지."
"불? 그건 이성적이지 못하잖아?"
"이성? 그게 뭔데, 지금 무고한 사람들이 수없이 죽어가고 다치고 잇어. 이 독재정권의 만행 앞에서 이놈의 독재정권을 옹호하고 주구 노릇을 해오며 국민을 기만한 범죄를 저질러온 저놈의 신문사를 그대로 두는 게 이성이고, 없애버리는 건 비이성이고 감정인가? 그건 논리가 아니라 또 하나의 기만이야. 우린 지금 교실에 앉아 있는 게 아니고 피 흘리며 싸우고 있어. 싸움터에서의 이성은 적을 적으로 분명하게 식별하고, 적을 확실하게 응징해야 하는 거야." - 1권 본문 282~283쪽에서 - 알라딘

P.128 : 난생처음 보는 그 붉은 모래언덕은 신비스러웠다. 그 언덕을 유심히 바라보다가 그는 문득 이런 생각에 부딪혔다. 이 폭염의 땅에서 수많은 근로자들이 흘리고 있는 피땀을 농축시키면 저런 색깔이 되지 않을까… - 보슬비

조남현 (서울대 국문과 교수, 문학평론가)

: <한강>은 오늘의 한국인들의 자기동일성을 보여주고 잇다는 점에서 당대소설이라고 할 수 잇으며, 오늘.이곳의 뿌리를 드러내 보이고 있다는 점에서 역사소설이라고 할 수 있다. 영원히 묻혀버리거나 왜곡될 법한 정치사적 진실을 두루 파헤쳐내고 있어 우리 소설사에서는 보기 드문 정치소설의 정전으로 나아가게 된다. 현대 한국인의 초상화를 보고 싶은 국내외 독자들과 현대 한국사회의 풍경화를 보고 싶은 노소독자에게 바로 <한강>을 읽으라고 권하고 싶다.

강만길 (역사학자, 상지대 총장)

: 역사 같은 소설, 읽어서 역사를 체득하게 하는 소설을 쓸 수 있는 작가의식의 밑바닥에는 당연히 투철한 역사의식이 깔려 있게 마련이다. 조정래의 세 번째 대작 <한강>은 명암이 심하게 교차된 1960년대 이후의 우리 현대사를 소설로 승화시킨 작품이다. <태백산맥>, <아리랑>에 응축되었던 그의 작가의식 및 역사의식이 군사독재에 저항한 민중운동을 통해 형상화된 것이라 하겠다.

정운영 (전 경기대 교수, 중앙일보 논설위원)

: 조정래의 작품에 이념이니 제도니 계급이니 따위의 굴레를 씌우는 것은 옳지 않다. 나는 거기서 항상 '인간'과 그 인간들이 만들어내는 역사를 읽는다. 그래서 그의 책을 덮은 뒤 내가 괴로워하는 것은 '도대체 어떻게 살아야 하느냐'는 곤혹스런 질문이다. - 故 정운영 (전 경기대 교수, 중앙일보 논설위원)

황광수 (문학평론가)

: 숨가쁜 역사에서 부당한 권력들은 우리의 기억을 처단했고, 우리는 소금기둥이 되지 않으려고 앞만 보고 내달려왔다. 그러나 조정래는 과감히 몸을 돌려 우리 근대사의 가시밭길을 혼자서 다시 걸었다. 이 고독한 대장정을 마무리하는 <한강>은 '강철군화' 밑에서 이루어진 근대화의 짙은 그늘을 샅샅이 밝히고 있다. - 황광수 (「실천문학」주간, 문학평론가)

임헌영

: 이것으로 한 작가가 고난당하는 한 민족을 위하여 바칠 것은 다 바쳤다. - 임헌영 (문학평론가, 중앙대 국문과 겸임교수)

권영민 (문학평론가, 서울대 교수)

: <한강>은 도도한 흐름 속에서 민족의 삶의 다양한 모습을 비춰준다. 그리고 통일 시대를 향한 민족의 비전을 그 폭과 깊이만큼 무게 있게 제시한다. 새로운 시대를 지향하는 진정한 문학정신을 이같이 감격스럽게 만날 수 있다는 것은 행복한 일이다.

신영복 (성공회대학교 석좌교수)

: 내게 있어서 조정래 선생의 <한강>은 나의 삶을 다시 사는 감동이었다. 그것은 감옥에 갇혀 있어서 살지 못했던 삶을 다시 사는 것이기도 하지만 한 개인의 삶에 갇혀 있던 나 자신의 협소한 삶을 수많은 사람들의 애환 속으로 이끌어주었기 때문이다.

윤청광 ((재)한국출판연구소 이사장)

: <태백산맥> 10권, <아리랑> 12권, <한강> 10권 - 3세기쯤 걸려야 이루어질 수 있는 일을 조정래는 오로지 혼자 힘으로 해냈다. 이 위대한 업적은 우리나라 출판사상 전무후무한 사건으로 영원히 기록될 것이다.

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저자 : 조정래

수상 : 2003년 만해문학상, 1991년 단재문학상, 1983년 대한민국문학상, 1982년 현대문학상
최근작 : <한강 - 전10권 세트>,<태백산맥 특별판 - 전10권 (한정판)>,<이순신> … 총 184종 (모두보기)
인터뷰 : 언어를 쓰는 한 문학은 영원하다 - 2007.03.22
소개 : 전남 승주군 선암사에서 시조 시인인 아버지 조종현(趙宗玄)과 어머니 박성순의 4남 4녀 중 넷째로 태어났다. 어린 시절을 주로 순천과 벌교에서 지내면서 여수·순천사건과 6·25전쟁을 겪게 되는데, 이 경험은 훗날 중요한 문학적 토양으로 작용하게 된다.

광주 서중학교와 서울 보성고등학교를 거쳐 동국대학교 국문학과에 입학하여 홍신선(洪申善)·강희근(姜熙根) 등을 만나 시작(詩作)에 몰두했으며, 1967년 시인 김초혜(金初惠)와 결혼했다. 1970년 《현대문학》에 <누명(陋名)>과 <선생님 기행>이 추천되어 문단에 데뷔한 뒤, 1973년 《월간문학》 편집장, 1976년 《소설문예》 발행인으로 활동했다. 1978년에는 도서출판 민예사(民藝社)를 설립하여 1980년까지 대표로 활동했으며, 1985년부터 1989년까지 《한국문학》 주간을 지냈다. (--- 두산백과사전)

작가정신의 승리라 불릴 만큼 자신의 일생을 문학에 온전히 바쳐온 조정래 작가는 한국문학뿐 아니라 세계문학에서도 유례를 찾아보기 힘든 뛰어난 작품 활동을 펼쳐왔다. 조정래 작가 정신의 결집체라 할 수 있는 대하소설 <태백산맥>과 <아리랑>은 1980년대 출간 이후 시대를 초월한 고전으로 널리 읽힌다. 또한 2002년 완간된 <한강>은 <태백산맥>과 <아리랑>에 이어 20세기 한국 현대사 3부작을 완성하며, 1천만 부 돌파라는 한국 출판사상 초유의 기록을 수립했다.

왜곡된 민족사에서 개인이 처한 한계에 이르기까지 다양한 영역을 아우르며 작품 활동을 해왔다. 대하소설 3부작 <태백산맥> <아리랑> <한강>을 비롯해, 주요 작품으로는 단편집 <어떤 전설> <20년을 비가 내리는 땅> <황토> <한(恨), 그 그늘의 자리>, 중편집 <유형의 땅>, 장편소설 <대장경> <불놀이>가 있고, 이러한 조정래 전반기 문학은 <조정래 문학전집>(전9권)으로도 출간되었다.

최근 장편소설 <인간연습> <오 하느님> 등을 발표하면서 시대와 사회를 향한 뜨거운 애정을 작품으로 형상화하고 있다. 조정래 작가의 작품은 프랑스, 독일, 일본 등에 번역 출간되었고(중국어, 영어 번역중), 영화와 만화로 만들어졌으며, TV 드라마로도 제작되고 있다.

1982년 <유형의 땅>으로 현대문학상, 1983년 <인간의 문>으로 대한민국문학상, 1984년 <메아리 메아리>로 소설문학작품상, 1991년 <태백산맥>으로 단재문학상, 1998년 같은 작품으로 노신문학상, 2003년 제7회 만해대상, 2003 제1회 동리상, 2006 제11회 현대불교문학상(소설부문)을 수상했다.

링크 :

조정래의 한 마디

소설은 현미경적 구체성으로 그리고 망원경적 총체성으로 인간 세상을 비추고 밝히는 거울이고 등불은 아닐까. 혹자는 지나친 의미 부여라고 비웃을지도 모르겠다. 우리의 현대사는 곡절도 많았고 변화도 많았다. 그래서 어려움과 아픔도 그만큼 많았다. 소설로 써야 될 의미가 큰 것도 그 까닭이 아닌가 한다.

우리의 현대사를 한마디로 압축하면 '분단의 강화 속에서 경제 발전을 이룩해 낸 시대'라고 할 수 있을 것이다. 분단의 강화와 경제의 발전, 그 어려운 상황을 헤치며 오늘에 이르러 있다. 그런 우리는 누구이며, 어떻게 살아온 것일까...

오늘의 경제적 성취가 높으면 높은 것일수록 그 아래서는 수많은 우리들이 고통스러운 몸부림으로 서로 뒤엉키며 거대한 기둥들이 되어 떠받쳐 왔음을 본다. 그 기둥들은 고통과 아픔과 외로움과 눈물이 점철된 거대한 인간의 탑이다.

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