[알라딘]빼앗긴 자들

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예를 들어 <다 빈치 코드>라는 책은 ‘문학’과 ‘소설’ 카테고리로 분류가 되는데, 이 책의 주요한 키워드인 ‘성서’ ‘레오나르도 다 빈치’ ‘그리스도교’ ‘암호’ ‘추리소설’ ‘로버트 랭던’ ‘루브르 박물관’ 등으로 태그를 달고, 이런 키워드들로 이 책을 찾을 수 있게 됩니다.

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"현재를 은유하는 미래의 이야기."
그러니까 이건 '벽'에 관한 이야기이다. 벽을 사이에 두고 서로를 격리시켜온 두 개의 쌍둥이 행성 이야기. 보다 정확히 말하면 그곳에 사는 사람들의 이야기이다. 그들은 인류의 과거이자 미래이므로 바로 우리들 자신의 이야기라고도 말할 수 있다.

사람은 살아가면서 누구나 유형.무형의 벽에 부딪치게 된다. 그 벽은 개인적인 감정의 장벽일 수도 있고, 사회적 계층의 차이, 의사소통의 불능에서 비롯된 벽일 수도 있다. 그러한 벽은 사람들을 너와 나, 그들과 우리, 남성과 여성, 유산계급과 무산계급으로 나누고 서로를 갈라놓는다.

그러나 한번 생각해보자. 그 벽이 언제부터 그곳에 있었는지. 혹 우리 스스로 벽을 만든 뒤에, 타인들로부터 자신을 유배시켜 온 것은 아닐까? 형제애란 결국 '배제'에 의한 정의가 아닌가? 우리를 긍정하기 위해 저들을 부정하는 악습은 인류가 발생한 시점부터 계속 되풀이되어온 것 아니었던가.

다시 고쳐 말하기로 하자. 이 책은 '벽을 허무려는 소망을 가진 이'에 대한 이야기이다. 자신이 살던 아나레스를 떠나 우라스로 향한 쉐백이 바로 그 사람이다. 뛰어난 물리학자였던 그는 아나레스의 한계상황을 타개하기 위해 자발적으로 적국인 우라스로 향한다.

그가 도착한 우라스는 자본주의가 지배하는 남녀차별적인 사회이다. 새로운 세상에 대한 기대를 안고 그곳에 머물게 된 쉐백은 다양한 사람들과 만나고 여러 상황에 부딪치게 된다. 하지만 아나레스의 시스템 하에서 자란 그에게 우라스는 이해가 불가능한, 정말 이상한 세상으로 비칠 뿐이다.

(이쯤에서 설명이 필요할듯 하다. '우라스'는 우리의 현실에 존재하는 대부분의 자본주의 사회와 같은 모습을 하고 있다. 가진 자와 못 가진 자가 존재하며, 남자는 밖에서 일을 하고 여자는 집을 지킨다. 이러한 시스템에 반기를 든 사람들이 옮겨가 세운 '아나레스'는, 아나키즘이 지향하는 사회의 모습과 닮아있다. 그들은 문자 그대로 모든 것을 공유하며 남자와 여자 모두 같은 일을 한다.)

그렇다고 해서 이 책이 아나레스의 아나키즘 실험을 무조건적으로 옹호하는 것은 절대 아니다. 쉐백이 겪은 학문적 좌절과 고통을 통해, 평등의 허울 하에 가려진 권력구조와 집단주의가 개인의 삶과 자유를 어떻게 통제하고 제어하는지를 명확히 보여주고 있기 때문이다.

이 책에서 가장 감동적인 대목 중 하나는 쉐백이 집회에 모인 수만의 사람들 앞에서 하는 연설이다.

"우리는 소유하는 자들이 아니라, 나누는 자들입니다. 우리는 유복하지 않아요. 우리 중 누구도 부유하지 않습니다. 우리 중 누구도 강력하지 않습니다. 그게 당신들이 원하는 아나레스라면, 그게 당신들이 추구하는 미래라면, 말하건대 당신들은 빈 손으로 그 세계에 와야 합니다. 어린아이가 세상에 들어오는 것처럼 홀로, 벌거벗은 채, 과거도 없이, 재산도 없이, 타인에게 온전히 기대어 와야 합니다.

주지 않은 것은 받을 수 없는 것이지요. 당신들은 스스로를 주어야만 합니다. 혁명은 살 수 있는 것이 아닙니다. 만들 수 있는 것도 아닙니다. 단지 당신들 스스로가 혁명이 될 수 있을 뿐입니다. 혁명은 당신들의 영혼에 있거나, 아니면 어디에도 없습니다."

장르소설의 외양을 하고 있지만, 이 책이 담고 있는 내용은 어떠한 참여소설, 역사소설보다도 진지하고 깊이가 있다. 사회를 지배하는 시스템의 문제, 제도가 아닌 기능으로서의 결혼, 종교와 과학의 문제, 학자가 지향해야 하는 목표의 범위, 페미니즘과 동성애에 관한 지은이 특유의 견해가, 흥미진진한 이야기 구조 속에 적절하게 배치되어 있기 때문이다.

너무 오랫동안 그 자리에 놓여있었기 때문에 무너질 수 있으리라곤 감히 생각도 못해본 '벽'의 존재, 다른 사람의 손을 마주잡는다는 것의 의미, 간절히 '소망'하는 일의 중요성에 대해 다시 생각하게 하는 훌륭한 소설이다. 발표된지 20여년이 훌쩍 지났지만 더 늦지 않게 이제라도 우리 곁에 와준 것이 정말 기쁘고 고맙다. - 박하영(2002-09-19)

서구 문학계에서 '만약 SF 작가가 노벨 문학상을 받는다면, 1순위는 어슐러 K. 르 귄이다.'라고 말할 정도로 문학성이 뛰어난 르귄의 장편 SF소설. <어둠의 왼손>과 함께 헤인 시리즈 최고의 작품으로 손꼽히는 소설이다. 1975년에 휴고상과 네뷸러상을 동시 수상했다. 꼼꼼하고 성실한 번역이 눈에 띈다.

쌍둥이 행성인 우라스와 아나레스는 서로 상반된 체제 아래 유지되고 있었다. 200년 전 우라스의 빈부 격차와 남녀차별에 반기를 든 혁명가 오도에 의해 시작된 아나레스의 아나키즘 실험은, '평등하고 모순되지 않는 사회'라는 목표를 지향하며 계속되고 있었던 것.

그러나 관료체계와 집단주의에 의해 유지되던 아레스는 한계 상황에 이르고, '자발적 조직'이라는 단체의 주도 아래 물리학자인 쉐벡이 두 행성의 교류와 발전을 위해 우라스로 향한다. 그러나 그의 기대와 달리 우라스에서 기다리고 있는 것은, 국가주의와 자본주의가 만들어낸 또다른 음모였다.

빼앗긴 자들

해설 | 헤인 시리즈에 대해
헤인 시리즈 작품 목록
어슐러 K. 르귄의 수상 연혁
아나레스 지도
우라스 지도

P.14 : 그는 단 한가지만을 깨닫고 있었다. 자신의 완전한 고립만을. 자신의 세계는 아래로 떨어져 내려가고 있고 그는 홀로 남아 있었다.
그는 항상 이런 일이 일어날 것을 두려워했다. 죽음보다 두려웠다. 죽음은 자신을 잃고 나머지를 남겨두는 일이었다. 그는 자신을 지키면서 나머지를 잃엇다. - 보슬비

P.111 : 우리는 당신네를 무시하고, 당신네는 우리를 무시하고. 당신은 우리의 역사요. 우리는 어쩌면 당신들의 미래겠지. 난 배우고 싶소. 무시하는 게 아니라. 그래서 온 거예요. 우린 서로를 알아야만 해요. 우린 미개인들이 아니고, 우리의 도덕은 더 이상 부족적인 차원의 것이 아니며 그럴 수도 없어요. 그런 무시는 잘못된 거요. 거기서 잘못이 시작된 거요. 그래서 난 배우로 왔어요. - 보슬비

P.130 : 낙원이란, 낙원을 만든이들을 위한 것이다. 그는 속해 있지 않았다. 그는 개척자, 그 과거와 역사를 부정한 부류였다. 아나레스 정착자들은 옛 세계와 그 과거에 등을 돌리고 오로지 미래만을 선택했다. 하지만 미래가 과거가 되는것만큼이나 틀림없이 과거도 미래가 된다. 부정하는 것은 받아들이는것이 아니다. 우라스를 떠난 오도니안이 그 역사를 부정하고 돌아갈 가능성을 버린 것은, 그 절망적인 용기에도 불구하고 옳지 않은 행동이었다. 돌아오지 않고, 이야기를 들려줄 배를 돌려보내지 않는 탐험가란 탐험가가 아니라 모험가일 뿐이며, 그 자식들은 유배지에서 태어난 것이다. - 보슬비

KBS 'TV 책을 말하다'

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강수백

- 알라딘 저자 인터뷰

저자 : 어슐러 K. 르귄

수상 : 1975년 네뷸러상, 1975년 휴고상, 1974년 네뷸러상, 1969년 네뷸러상
최근작 : <또 다른 바람>,<날고양이들>,<파워> … 총 115종 (모두보기)
인터뷰 : 여든 번째 생일을 맞은 르귄 여사 인터뷰 - 2009.10.22
소개 : 1929년 10월 21일, 미국 버클리에서 인류학자 알프레드 크로버와 작가 디어도어 크로버 사이에서 태어났다. 그녀는 아주 어린 나이에 문학에 관심을 갖게 되었고, 11살때 그녀의 최초의 소설을 어스타운딩 사이언스 픽션지에 제출했다.(그러나 그 소설은 거절 당했다.)
그녀는 나중에 프랑스로 유학을 가게되고, 거기서 남편이 될 역사학자 찰스 르 귄을 만나게 된다. 그들은 1953년에 결혼하고 엘리자베스, 케롤라인, 디어도어 세 아이를 낳는다.
가장 이른 작품들은 <오시니아의 이야기>와 <말라프레나> 등에서 다시 보게 되듯 가상의 나라를 배경으로 하기는 하지만 판타지가 아니었다. 관심사를 살려 출판할 방법을 찾던 르 귄은 초반기 과학소설에 대한 관심을 돌이켰고, 1960년대 초반부터 정기적으로 출판을 하기 시작했다. 르 귄은 1969년에 출간한 유명한 과학소설, <어둠의 왼손>으로 '휴고 상'과 '네뷸러 상'을 수상하였다.
최초로 그녀의 책이 출판된 1960년부터, 그녀는 최고의 과학소설과 판타지 문학의 작가로 주목받았으며, 그녀의 훌륭한 문체와, 도교, 무정부주의자, 여성주의자, 정신적&사회적인 테마에 대해서 주목받게 되었다.
또한 미국과 영국에서 백만 부 이상이 팔리고 16개국에 번역된 세계적인 베스트셀러 <어스시의 마법사> 시리즈는 <반지의 제왕>, <나니아 연대기>와 더불어 세계 3대 판타지 소설로 꼽힌다. 르귄의 저작은 판타지와 SF가 중심이지만 그 외에도 에세이, 어린이책, 비평, 시 등 백여 편이 넘는 작품을 통해 노벨 문학상 후보자로 거론될 만큼 높은 평가를 받고 있다.
'휴고 상', '네뷸러 상'을 십여 차례 수상했으며, 그 외에도 '세계 환상문학상'과 '카프카 상', '필그림 상'을 수상했으며 세계 과학소설 연맹에서 수여한 '간달프 상'을 1979년에 수상하였고, 과학소설과 판타지 소설에 기여가 큰 사람에게 수여하는 '그랜드 마스터 상'을 2003년에 수여받았다.

링크 :

역자 : 이수현

최근작 : <퍼시 잭슨과 올림포스의 신 1~5권 세트 - 전5권>,<한국 환상문학 단편선 2>,<이 책이 당신의 인생을 구할 것이다> … 총 45종 (모두보기)
소개 : 1977년에 태어나 서울대 인류학과를 졸업했다. <패러노말 마스터>로 제4회 한국판타지문학상을 받았다. 현재 소설가 겸 번역가, 환상문학 웹진(http://mirror.pe.kr)의 필진으로 활동한다.

옮긴 책으로 <빼앗긴 자들>, <크립토노미콘>, <멋진 징조들>, <세계 공포문학 걸작선>, <디스크월드>, <마라코트 심해>, <21세기 SF도서관>, <브라운 신부의 스캔들>, <로캐넌의 세계>, <유배 행성>, <환영의 도시>, <겨울의 죽음>, <살인게임 - CSI: 과학수사대, 라스베이거스 #7>, <꿈꾸는 앵거스 - 사랑과 꿈을 나르는 켈트의 신, 세계신화총서 07>, <천국의 데이트> 등이 있다.

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