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중세(500~1499)(1)

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중세와 연금술과 수도사의 로망스. 중세 풍속과 수도사들의 생활, 연금술과 연금술사에 대해 지식을 갖고 있다면 재밌게 읽을 수 있다. 이 책은 출간되는 즉시로 에코의 <장미의 이름>에 비교되었지만 <일식>의 밀도는 사실 그리 두텁지 못하다.

에코를 읽는 데 곤혹스러웠던 건 그 배경이 되는 지식이 소설 스토리 자체에 꽉 물려 있기 때문이었지, 말이 어려웠던 건 아니었다. 의고체라는 게이치로의 문장은 이미 우리말로 한번 걸러지면서 그 모양새와 맛을 잃고 단지 의고체 단어들만 숭숭 박힌 꼴이 되었다. 또한 이 의고체 문장과 언어들은 스토리와 상관없이 소설의 얼개를 이루기 때문에 이야기를 읽어내리는 데는 아무 문제가 없는 게다.

이 말은 읽는이로서는 오히려 읽는 데 부담을 덜었다는 이야기도 된다. 알 수 없는 말들이 꽤 많이 등장하고 뒤에 단어와 인명들을 설명한 역주까지 꼼꼼하게 붙어 있지만 그저 문장을 따라 읽다 보면 굳이 역주를 들춰 보지 않아도 무리없다. 에코처럼 역주를 보아도 머리를 지끈거리게 만들진 않는다는 말이다.

이 책은 연금술적인 깨달음을 소재로 한다. 연금술의 많은 상징들, 즉 현자의 돌, 변성, 어지자지(양성구유 兩性具有) 같은 상징들을 모른다면 그저 심상한 이야기로밖에 여겨지지 않을 수도 있다. 단, 의고체라든지 지은이가 책 초반에 줄줄이 읊어대는 다분히 현학적인 문장들 때문에 읽기를 주저하는 독자라면 마음 편히 가지고 읽어도 괜찮다. - 임지호(1999-04-27)

1998년 하반기 120회 일본 아쿠타가와상 수상작. 이 작품은 아쿠타가와 사상 대학생이 23년만에 처음으로 상을 받은 데다 소재와 표현기법이 특이해 일본열도를 떠들썩하게 했다. 아쿠타가와상 수상자 중 대학생이 수상자로 뽑힌 것은 이시하라 신타로, 오에 겐자부로, 무라카미 류에 이어 그가 네 번째이다.

이 작품이 일본의 대표적 문예지 <신조>에 실린 것은 지난해였다. 히라노는 자신의 첫 소설을 `겁없이` 투고했고, 잡지사는 이를 과감히 권두 소설로 전재해 일본문단에 화제가 됐다.

히라노는 교토대학 법학부 학생. 문학을 전공하지도 않은 그는 중세시대의 유럽 수도사를 주인공으로 내세워 당시의 종교와 사상을 깊이 있게 천착, 지적 방대함에 혀를 내두르게 했다. 뿐만 아니라 너무 난해하다는 비판까지 낳은 그의 현학적 의고체 문장은 기성작가들조차 꼼꼼히 읽지 않으면 이해가 쉽지 않을 정도다.

소설은 초로의 성직자가 16세기 초반 시점에서 젊은 수도사 시절(1482년)에 겪은 비밀스런 기적을 회상하는 형식으로 진행된다. 작품에는 15세기 후반에서 16세기 초반까지 중세유럽의 사상적 흐름이 그대로 담겨 있으며 마니교, 이슬람교, 연금술 등 이단의 종교철학들도 복잡하게 얽혀든다.

도미니크 수도사였던 주인공은 주류를 이룬 정통기독교사상에 끊임없이 의문을 제기하며 비주류의 이단종교 안에 분명히 존재하는 진실과 접하고자 한다. 그가 연금술사를 만나고 영과 육의 일치라는 비밀스런 기적을 경험하는 것이 바로 그 일환이다.

히라노는 이 같은 스토리를 매우 정교하고 난해하게 전개해 나가 주제의 이해는 고사하고 끝까지 읽는 데도 상당한 지적 뒷받침이 없이는 어렵다. 특히 말미에 그려지는 태양과 인간이 교접하는 초월적 종교체험은 소설이 보여주는 현학성의 극치로 평가된다.

P.60 -61 : 세상 사람들과 섞여 살면서 누군가와 이야기를 나누게 될 때, 상대방과 그 이야기가 전혀 통하지 않게 되면, 나는 새삼스럽게 말이라는 것으로 상대방을 이해시키려 애쓰지 않게 되었다. 그것은 단지 머리가 번잡스러워지기 때문만은 아니다. 이를 위해 낭비되는 팽대한 말들이 내게는 너무도 쓸데없는 것으로 여겨졌던 때문이다. 내 가슴속에 감춰진 이 체념은, 이해시키고자 하는 정(情)을 쾌불쾌(快不快)의 정에 간단히 연결시키고 만다. 일상적인 단 한줌의 쾌(快)를 위해 많은 말을 사용하는 것을, 나는 치졸하게 여기는 것이다. 더불어 세상 사람들의 무지가, 그들을 이해시킬 수 있다는 나의 희망을 근원부터 끊고 만다. 내가 세상 사람들에게 교만하다는 소리를 듣게 되는 것은 바로 이러한 심정 탓이었다. - 하이드

P.88 : 대저 말(言語)이라는 것이 이성의 채찍질에 의해 단련된 근육과 같은 것이어야만 한다면, 자크의 그것은 감정에 의해 어떤 한 부분에만 쓸모없이 지방분이 덕지덕지 붙어버린 듯한, 심히 균형을 잃은 것이었다. - 하이드

P.100 : '보다 극심한 타락에서 진부한 타락으로' 쇠약해지고 만 것처럼 보였다. 보다 더 정확히 묘사하자면, '본질적인 타락에서 주변적인 타락으로' 쇠약해져버린 것이다. 그리고 그것이 내게는, 극히 최근에 유스타스 개인에게 일어난 것이 아니라, 아주 이전부터 우리 모든 인간에게 일어나고 있는 것처럼만, 꼭 그렇게만 여겨졌던 것이다. - 하이드

기독교만이 아니라 종교는 육체와 영혼이라는 두 가지 국면에서 추구되곤 하지만, 이러한 이원론적인 택일로는 궁극의 초월성을 포착할 수 없다는 점을 이 작가는 알고 있다. 그 때문에 남녀의 육체를 상징적으로 결합시킨 존재를 화형에 처하는 광경에서, 일순 지고의 극치를 전개하여 보여주고 있다. 참으로 젊디젊은 야심과 힘이라 할 것이다. - 다쿠보 히데오

작품 구성의 크기와 사고의 심오함이 낳은 인상 때문이었으리라. 나는 『일식』을 읽으면서, 천장 높은 건축물에 발을 들인 듯한 인상이었다. 이교 철학의 위협을 느끼는 15세기의 젊은 수도사가 신학과 철학의 총합을 목적으로 하는 이상, 이단 철학과의 접촉은 피할 수 없는 일이리라. 그 위험한 행위에 의한 긴장감과 스릴이 스토리를 전개하는 장중한 힘을 이루고 있다. 참으로 스케일이 큰 신선한 작품이다. - 쿠로이 센지(소설가)

이 소설은 기성품의 범주로부터 튀어나와 손발을 쭉 뻗고 있다. 요즘의 신경병증적인 폐쇄된 작은 소설들을 냅다 걷어차 버렸다. 커다란 기대감을 갖게 하는 강하고도 풍부한 힘이다. - 미야모토 테루(소설가)

요즘 소설들이 보여 주는 분위기일 뿐인 비현실감이나 자폐나 파괴충동, 그리고 종말의식 같은 단조로움에 나는 싫증이 난다. 그에 비해 소설의 정통에 서고자 하는, 히라노의 <일식>을 나는 추천한다. 이 소설이 의식적인 문어체의 격조를 마지막까지 잃지 않고 지켜나간 것도 참으로 대단했고, 주인공의 영혼의 통합 체험도 공감할 수 있었다. 생각해보면 소설 공간이란, 스쳐 지나는 잡다한 일상으로부터 `영혼의 현실`의 결정(結晶)을 만들어가는 연금로이며, 창조적 작가는 연금술사가 아닌가. 히라노라는 이 젊은 연금술사의 행로에 은총이 있기를 빈다. - 히노 케이조(소설가)

이 작품은 무모하다. 그러나 아무튼 해버렸다. 나 같은 사람은 감탄 이전에, 내던져진 그 시도가 별로 유난 떨 것도 없이 자연스럽게 맵시 있는 포물선을 그리는 것을 아연 바라보았을 뿐이다. - 후루이 요시키치(소설가)

저자 : 히라노 게이치로

수상 : 1998년 아쿠타가와상
최근작 : <일식>,<문학의 미래>,<당신이, 없었다, 당신> … 총 38종 (모두보기)
소개 : 1975년 6월 22일 아이치 현 출생. 명문 교토 대학 법학부에 재학중이던 1998년 문예지 『신조』에 투고한 소설 『일식』이 권두소설로 전재되고, 다음해 같은 작품으로 제120회 아쿠타가와 상을 수상했다. 이 작품은 ‘미시마 유키오의 재래再來’라는 파격적인 평과 함께 일본 열도를 히라노 열풍에 휩싸이게 하며 출간 직후 일본 내에서만 40만 부 이상이 팔리는 베스트셀러가 되었다.

1999년 메이지 시대를 무대로 젊은 시인의 탐미적인 환상을 그려낸 두번째 소설 『달』을 발표한 이후 3년여 동안 침묵을 지키며 집필을 계속해, 2002년 19세기 중엽의 파리를 배경으로 낭만주의 예술가들의 삶을 그려낸 대작 『장송』을 완성한다. 같은해 특유의 섬세하고도 날카로운 시각으로 현대사회의 문제점들을 바라본 산문집 『문명의 우울』을, 2003년에는 이윽고 작품의 배경을 현대 일본으로 옮겨 젊은 남녀의 성을 세심한 심리주의적 기법으로 추구하는 등 실험적인 형식의 단편 네 편을 수록한 『센티멘털』(원제:다카세가와高?川)을 발표한다.

2004년에는 더욱 심화된 의식으로 전쟁, 가족, 죽음, 근대화, 테크놀로지 등 현대사회의 여러 테마를 아홉 편의 단편으로 그려낸 『방울져 떨어지는 시계들의 파문』을, 2006년에는 인터넷 성인 사이트를 소재로 삼아 현대인의 정체성을 파헤친 『얼굴 없는 나체들』을, 2007년 소설집 『당신이, 없었다, 당신』을 잇달아 발표하며 왕성한 창작활동을 이어가고 있다.

링크 :

역자 : 양윤옥

최근작 : <1Q84 2>,<1Q84 1>,<거짓말, 딱 한 개만 더> … 총 110종 (모두보기)
소개 : 일본문학 전문번역가. 히라노 게이치로 2005년, 소설 <일식> 번역으로, 일본 고단샤(講談社)의 노마문예번역상을 수상했다. <슬픈 이상(李箱)>, <그리운 여성 모습>, <글로 만나는 아이세상> 등의 책을 썼으며, <남쪽으로 튀어>, <철도원>, <칼에 지다>, <장송>, <지금 만나러 갑니다>, <플라나리아>, <라쇼몽>, <오, 마이갓>, <사랑을 주세요>, <겐지와 겐이치로>, <도쿄타워 - 엄마와 나, 때때로 아버지>, <천사의 알>, <천사의 사다리>, <모든 구름은 은빛>, <피아니시모 피아니시모>, <1Q84> 등을 우리말로 옮겼다.

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