[알라딘]거북아 거북아 수로를 내놓아라 - 설화의 시대, 영험한 이야기들, 설화집

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예를 들어 <다 빈치 코드>라는 책은 ‘문학’과 ‘소설’ 카테고리로 분류가 되는데, 이 책의 주요한 키워드인 ‘성서’ ‘레오나르도 다 빈치’ ‘그리스도교’ ‘암호’ ‘추리소설’ ‘로버트 랭던’ ‘루브르 박물관’ 등으로 태그를 달고, 이런 키워드들로 이 책을 찾을 수 있게 됩니다.

우리나라옛글(1)

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일연의 <삼국유사>, 김부식의 <삼국사기> 등 옛 문헌에서 고른 우리 설화 89편을 모아 실었다. 단군 시대부터 고려시대까지의 신기하고 영험한 이야기, 고대 사람들의 생활과 사고, 무의식과 상상력을 느낄 수 있는 이야기들로, 훗날 패설, 야담, 소설, 민담 등의 형태로 진화한 우리 이야기의 원형이라는 점에서 중요한 가치를 갖는다.

곰이 사람으로 변하는 단군 왕검 신화, 햇빛을 받아 주몽을 잉태한 유화 부인 등 우리 조상들의 설화는 땅과 하늘, 물과 불, 바람과 비와 풀이 어떻게 대지를 만들었는지, 우리 조상들은 어디서 왔는지, 그리고 이 세상의 사회와 제도는 어떻게 생겨났는지에 대해 설명한다.

그 외에도 판소리와 소설에 영향을 준 김춘추의 토끼와 거북이 이야기, 흥부와 놀부 이야기의 원조 격인 방이 형제 설화, 효녀 심청의 선배 효녀 지은이 등을 통해 환상세계와 현실세계, 의식과 무의식을 구분하지 않던 고대인들의 세계관과 상상력을 엿볼 수 있다.

<삼국유사>, <삼국사기> 외에도 <고려사>, <동국여지승람>, <동사강목>, <역옹패설>, <오산설림>, <동문선>, <도은집>, <양촌집>, <삼봉집> 등의 문헌에서 뽑은 이야기들이 수록되어 있다. 각 설화마다 말미에 옮긴이의 간략한 해설을 달아 이해를 돕는다.

겨레고전문학선집을 펴내며

하늘 아래 널리 인간을 이롭게 하라
고조선 단군 / 해모수와 유화 / 고주몽 / 유리왕 / 비류와 온조 / 혁거세와 알영 / 석탈해 / 김알지의 출생 / 가락국 이야기 1 / 가락국 이야기 2 / 가락국 이야기 3 / 가락국 이야기 4 / 탐라국 전설 / 후백제 왕 견훤 1 / 후백제 왕 견훤 2 / 고려 건국과 왕건의 가계

거북아 거북아 수로를 내놓아라
여옥과 공후인 / 유리왕의 ‘황조가’ / 견우와 직녀 / 토끼와 거북 이야기 / 노래로 연을 맺은 서동과 선화 공주 / 연오랑 세오녀 / 도화녀와 귀신의 아들 비형랑 / 거득공과 안길 / 수로 부인 / 김현과 호녀 / 처용랑과 망해사 / 어무상심과 옥도검 / 방이 형제와 금방망이 / 음악가 우륵 / 은혜 갚은 사슴 / 박세통과 거북 / 황금을 내던진 의좋은 형제 / 어리석은 벼슬아치를 풍자한 장암곡 / 명주곡의 주인공, 서생과 처녀 / 조신의 꿈 / 성인을 만난 경흥 / 불국사를 세운 김대성 / 다시 살아난 선율

거센 물결을 잠재우는 젓대
절로 끓는 밥 가마 / 을두지의 뛰어난 지혜) / 왕자 호동 / 태자의 말 발자국 / 댓잎 군사 / 박제상과 안해 / 온달과 평강 공주 / 선덕 여왕이 알아맞힌 세 가지 / 황룡사 9층탑 / 거센 물결을 잠재우는 젓대, 만파식적 / 부례랑이 되찾은 만파식적 / 만파식적을 지킨 원성왕 / 원성 대왕 / 나라를 지키는 세 용 / 용을 구한 거타지 / 구룡연

백제는 둥근달, 신라는 초승달
신의를 지킨 도미 부부 / 설 씨의 딸 / 효녀 지은 / 부역꾼의 안해 / 어리석은 개로왕 / 백제는 둥근달, 신라는 초승달 / 경문왕의 나귀 귀 / 진성 여왕의 악정과 다라니 은어 / 경명왕 때 일어난 일들

젓대 소리에 달도 걸음을 멈추고
일곱 중을 기린 칠불사 / 용언성과 조천석 / 떨어져서 죽은 바위 / 부여의 전설 / 가배의 유래와 회소곡 / 약밥의 유래 / 월명리 전설 / 망부석과 정읍사 / 금관성 파사 석탑 / 신선이 놀다 간 초현대 / 박연 전설

그대를 위해 방아 노래로 위로하리라
가난한 음악가 백결 선생 / 까마귀도 속인 화가 솔거 / 어진 문장가 강수 / 설총과 화왕계 / 붓을 놓지 않은 김생 / 뛰어난 문학가 최치원 / 말 한 필도 돌려보내지 않은 명림답부 / 공을 세우고도 인정받지 못한 물계자 / 말 한마디 때문에 목숨을 내놓은 석우로 / 나라 위해 싸운 밀우와 유유 / 포악한 왕을 몰아낸 창조리 / 벗을 따라 죽은 사다함 / 죽어서도 왕의 허물을 고친 김후직 / 쫓겨난 충신 실혜 / 살수대첩의 을지문덕 / 백제 마지막 장군 계백 / 죽어서 나라를 구한 관창 / 장보고와 정년 / 인재를 가려 뽑으라고 충고한 녹진 / 빛나는 전사 박강 / 예산은자전 / 열부 최 씨전 / 배 열부전 / 죽기를 두려워하지 않은 정침

수로 부인

성덕왕 시대에 순정공이 강릉 태수로 부임해 가던 길에 (...) 바닷가에 정자가 있었다. 거기서 점심을 먹는 판에 바다의 용이 부인을 채 가지고 바다 속으로 들어갔다. 순정공은 엎어질락 자빠질락 발을 동동 굴렀으나 어찌할 도리가 없었다. 또다시 한 늙은이가 나서서 말하였다.

"옛사람 말에 '여러 입이 떠들면 쇠라도 녹여낸다.'고 하였는데 이제 그까짓 바다 속에 있는 미물이 어찌 뭇사람의 입을 겁내지 않겠습니까? 이 고장 백성들을 시켜 노래를 지어 부르고 막대기로 언덕을 두드리면 부인을 보실 수 있을 것입니다."

순정공이 그 말대로 하였더니 용이 부인을 받들고 바다에서 나와 바쳤다. 공이 부인더러 바다 속 일을 물었더니 그가 말하였다. "가지가지 보석으로 꾸민 궁전에, 먹는 것은 달고 연하고 향기롭고 깨끗하여 인간 세상에서 먹는 음식이 아닙니다." 그리고 부인의 옷에서는 이상한 향기가 풍기는데 이 세상에서는 맡아 보지 못한 그런 향내였다.

수로의 자색이 빼어나게 아름다웠으므로 깊은 산골이나 큰 물을 지날 적마다 여러 번 귀신이나 영물에게 붙들려 갔다. 여러 사람들이 부른 '바다 노래'는 가사가 이렇다.

"거북아 거북아 수로를 내놓아라.
남의 안해 훔쳐 간 그 죄가 얼마이냐.
네가 만일 거역하고 내놓지 않는다면
그물로 잡아내어 구워 먹으리라." - 본문 117~118쪽에서 - 알라딘

저자 : 김부식

최근작 : <사진과 그림으로 보는 삼국사기>,<삼국사기>,<삼국사기> … 총 57종 (모두보기)
소개 : 고려 시대의 유학자·역사가·정치가 ·문학가. 자는 입지(立之), 호는 뇌천(腦天)이다. 신라 왕족의 후예로 아버지 근은 좌간의대부에까지 이른 당시의 대관이었다. 1096년 과거에 급제하였으며 처음 안서대도호부의 사록참군사가되고 직한림원을 거쳐 우사간·중서사인 등관직에서 경험을 쌓는 동안, 어릴 때부터 배워온 유교의 정당성을 더욱 굳게 믿게 되어 철저한 유교사상가로 굳어졌다.
1123년 박승중·정극영과 함께『예종실록』편수관이 되었고, 그 후 여러 요직을 거쳤다. 1135년 묘청 등이 서경 천도와 고구려의 옛 땅을 찾을 것을 주장하며 난을 일으키자, 원수로서 삼군을 지휘하여 난을 평정했다. 그 공로로 고려 최고의 관직인 문하시중이 되었으며, 동시에 우리나라 최초의 정사인 『삼국사기』 편찬의 책임자가 되었다. 명문자가로 저서에는 『삼국사기』『김문열공집』『봉사어록』등이 있다.

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저자 : 일연

최근작 : <선덕여왕 : 한민족 최초의 여왕이 되다>,<청소년을 위한 삼국유사>,<재미가득 저학년 삼국유사> … 총 112종 (모두보기)
소개 : 고려 후기의 고승으로 속성은 김씨, 이름은 견명(見明)이다. 자는 회연(晦然), 일연(一然)이며 시호는 보각(普覺)이다. 경상북도 경산(慶山)에서 태어났으며 9세에 광주 무량사(無量寺)에 들어가 대웅(大雄) 밑에서 학문을 닦다가 14세에 승려가 되었고 22세에 승과에 급제하였다.

고종 때 대선사에 이르고, 충렬왕 때 국존(國尊)으로 추대되어 원경충조(圓經沖照)의 호를 받았다. 1289년 병이 나자 왕에게 글을 남기고 평소와 다름없이 제자들과 문답을 나눈 후 손으로 금강인을 맺고 입적하였다. 경상북도 군위의 인각사(麟角寺)에 탑과 비석이 남아 있으며, 운문사(雲門寺) 동쪽 기슭에 행적비가 있다.
지은책에 <삼국유사(三國遺事)>, <어록(語錄)>, <게송잡서(偈頌雜書)>, <조동오위(曹洞五位)>, <조도(祖圖)>, <대장수지록(大藏須知錄)>, <제승법수(諸乘法數)>, <조정사원(祖庭事苑)> 등이 있다.

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