[알라딘]걸리버여행기

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예를 들어 <다 빈치 코드>라는 책은 ‘문학’과 ‘소설’ 카테고리로 분류가 되는데, 이 책의 주요한 키워드인 ‘성서’ ‘레오나르도 다 빈치’ ‘그리스도교’ ‘암호’ ‘추리소설’ ‘로버트 랭던’ ‘루브르 박물관’ 등으로 태그를 달고, 이런 키워드들로 이 책을 찾을 수 있게 됩니다.

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최초 발행인 리처드 심슨의 머리말
머리말 영어 원문
조나단 스위프트의 생애와 작품

제1부 초미니 제국 릴리퍼트
제1장 첫 여행을 떠나기 전에
제2장 구경꾼들이 몰려오다
제3장 궁중의 특이한 오락을 보디
제4장 수도 밀렌도와 궁궐을 구경하다
제5장 기상천외한 전략으로 침략을 막다
제6장 릴리퍼트의 이상한 법률과 관습
제7장 음모를 알아내다
제8장 보트를 발견하다

제2부 거인족의 나라 브롭딩나그
제1장 엄청난 폭풍우를 만나다
제2장 언어교육을 받다
제3장 왕비가 새로운 주인이 되다
제4장 왕비와 함께 국토탐방에 나서다
제5장 잔인한 여러 편의 에피소드
제6장 왕과 왕비를 기쁘게 하다
제7장 화약 제조법을 알려주다
제8장 여행을 떠나다

P.82 : 태고적부터 달걀을 먹을 때 갸름한 끝이 아니라 넓은 끝을 깨어 먹는 방식이 전승되었습니다. 그런데 지금 황제의 할아버지가 소년 시절에 과거의 관습대로 달걀을 깨다가 우연히 손가락을 베개 되었습니다. 그래서 그의 아버지인 당시의 황제는 달걀의 갸름한 끝을 깨어서 먹어라, 그렇게 하지 않으면 사형에 처한다는 법률을 공포했습니다. (초미니 왕국 릴리퍼트) - 아프락사스

P.89 : 폐하는 나에게 다음번에는 적의 나머지 선박도 모조리 자기 항구로 끌어와달라고 말했다. 군주들의 야심은 원래 그렇게 한도 끝도 없는 것이다. 황제도 블레푸스쿠 제국 전체를 일개 주로 격하시키고 총독을 파견해서 다스리고 싶다는 생각만 하는 듯했다. 그리고 달걀의 넓은 부분을 깨자고 주장하는 망명객들을 모두 처형할 뿐 아니라, 모든 국민에게 달걀의 갸름한 끝을 깨도록 강요하고, 그 결과 자기가 전세계를 지배하는 유일한 군주가 되고 싶어하는 모양이었다.
그러나 나는 정의와 정책에 관한 다양한 논리를 동원하여 그가 그런 야심을 버릴 수 있도록 애썼다. 또한 나는 자유롭고 용감한 국민들을 노예로 삼는 일에 대해서는 절대로 거들 수가 없다고 분명히 항의했다. 그리고 대회의실에서 그 문제가 논의되었을 때, 가장 현명한 각료들은 내 의견에 찬성했다. (초미니 왕국 릴리퍼트) - 아프락사스

P.98 : 이 제국에서는 국가에 대한 범죄가 모두 극형으로 처벌된다. 그러나 피고가 재판 과정에서 자신의 무죄를 분명하게 입증하는 경우, 그를 고발한 사람은 즉시 치욕적인 사형에 처해진다.
그리고 무죄한 그 사람은 그 동안 잃어버린 시간과 겪었던 위험들, 감옥에서 치른 고역, 변호에 소요된 모든 경비에 대하여 처형된 자의 재산과 토지로부터 4배의 보상을 받는다. 만일 처형된 자의 재산이 모자라는 경우, 나머지 보상은 대부분 황제의 국고가 부담한다. 황제는 또한 그에게 공개적으로 총애를 표시하고, 그의 무죄함에 대한 포고문을 수도 전체에 공시한다. (초미니 왕국 릴리퍼트) - 아프락사스

저자 : 조너선 스위프트

최근작 : <걸리버 여행기>,<쑥쑥쑥 씩씩한 마음이 자라는 12가지 동화>,<걸리버 여행기> … 총 162종 (모두보기)
소개 : 아일랜드의 소설가·성직자. 어릴 때부터 백부의 손에서 자랐으며, 더블린의 트리니티 칼리지를 졸업했다. 방종하고 게으른 학생이었으며, 특별한 배려로 졸업할 수 있었다.

영국 런던으로 나와 어머니 쪽 먼 친척인 당시 정치계의 거물 W. 템플 경 밑에서 비서 생활을 했다. 여기서 고전과 역사를 배웠으며, 여러 정치가와 접촉하며 차츰 정계에 야심을 품었다. 한때 아일랜드로 돌아가 목사가 되었으나 다시 템플 집안의 사람이 되었으며, 1690년대부터 시와 문장에도 손을 대기 시작했다.

1704년 1권으로 출간된 풍자소설 <책들의 싸움>(1704)과 <통 이야기>(1704)는 그의 초기 대표작이다. <책들의 싸움>은 고대와 근대 어느 쪽의 문화가 더 나은가라는 당시 떠들썩했던 논쟁에 한몫 끼어 고전 찬미파를 지지했던 작품이다. <통 이야기>는 가톨릭교·개신교·영국국교회의 싸움을, 부친으로부터 상속받은 웃옷을 서로 차지하려고 싸우는 3명의 아들에 비유하여 풍자한 작품이다. 두 작품 모두 당시의 정세에 어두운 오늘날 독자들에게는 읽기 어려운 작품이나 작자의 풍자 재능은 뚜렷하다.

이후 풍자·논쟁의 재능이 인정되어 당시 휘그당·토리당 두 당의 정치 논쟁이 격심한 가운데 정치저널리즘에 등장할 기회가 주어졌으나 공명출세를 서둘러 집필상의 절조가 없었으며, 때마침 정계 상황의 격변도 있고 의지했던 템플 경도 세상을 떠나 정치에 대한 야심을 단념했다. 1713년 이후에는 더블린의 성 패트릭교회 수석사제가 되었다. 이곳에서도 그는 불평·불만이 많았으며 평생 동안 번민에 쌓여 있었기에, 이는 태어난 이후의 기구한 경력과 함께 그를 남과 어울리기 싫어하는 성질로 만들어 더욱 통렬한 풍자의 길로 나아가게 했다. 이때 등장한 것이 <걸리버 여행기>(1726)로 아일랜드문학사는 물론 영문학사에서도 명작 또는 기작으로 평가되고 있다.

이외에도 세상에 널리 알려지지는 않았으나, 이름을 숨기고 출판한 <드레피어의 편지>(1724)는 영국의 열악한 통화 정책에 의한 아일랜드 착취를 신랄하게 공격하여, 필자 발견에 현상금을 걸 정도로 런던 정부를 당황하게 만들었다.

그는 1745년 10월 19일 더블린에서 사망하여 성 패트릭교회에 묻혔다. 죽은 뒤 출판된 <노비훈(奴婢訓)>(1745)은 남녀 하인들에게 어떻게 주인의 눈을 속이고 재물을 훔치는가를 가르치는 기이한 책이다. 이 밖에도 서간문 형식의 작품 <스텔라에게 보내는 일기>(1766년 이후 간행) 등이 있다.

링크 :

역자 : 이동진

최근작 : <링컨의 일생>,<군주론>,<좋은 왕 나쁜 왕> … 총 79종 (모두보기)
소개 : 황해도 신천에서 태어나 서울대 법대를 졸업, 외무고시(2회)에 합격하여 외교관이 되었으며, 미국 하버드대학교 국제문제연구소 Fellow를 역임하고 국방대학원 안보과정을 졸업했다. 또한 주이탈리아 참사관, 주일 총영사, 주벨기에 공사와 주나이지리아 대사를 역임했다.

1970년 현대문학에서 고 박두진 시인의 시 추천 완료를 받아 시인으로 문단에 데뷔한 이래, <韓의 숲>에서 <사람의 아들은 이렇게 말했다>에 이르기까지 21권의 시집을 출간했으며, 특히 본인 자신이 영어로 번역한 시집 <내 영혼의 노래 : Songs of My Soul>는 독일 Peperkorn사에서 출간되었다.

극단 <상설무대>의 대표로 활동한 바 있다. 1972년 희곡 <금관의 예수>를 써서 무대에 올렸고 그 후 <독신자 아파트>, <누더기 예수> 등 4권의 희곡집을 출간했다. 또한 <우리가 사랑하는 죄인>(KBS-TV에서 1990년 미니시리즈 12회 방영), <외교관>, <사랑은 없다> 등의 장편소설과 단편집 <로마에서 씌운 풍선>을 출간했다.

번역서 <장미의 이름>, <걸리버 여행기>, <천로역정>, <제2의 성서>, <군주론>, <주님과 똑같이> 등 수십 여 권이 있다. 2003년 4월 노숙자, 행려환자 등 가난한 사람들을 무료로 치료해주는 <요셉의원>을 돕기 위해 월간 <착한이웃>을 창간하여 2008년 4월까지 5년 동안 발행인 겸 대표로 활동 하면서 <요셉의원>을 위한 자선 미술 전시회도 매년 개최했다.
<착한이웃>이 재정상의 이유로 무기한 휴간함에 따라 현재 <해누리기획>의 발행인 겸 대표로 있다.

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