[알라딘]내 딸을 백원에 팝니다

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예를 들어 <다 빈치 코드>라는 책은 ‘문학’과 ‘소설’ 카테고리로 분류가 되는데, 이 책의 주요한 키워드인 ‘성서’ ‘레오나르도 다 빈치’ ‘그리스도교’ ‘암호’ ‘추리소설’ ‘로버트 랭던’ ‘루브르 박물관’ 등으로 태그를 달고, 이런 키워드들로 이 책을 찾을 수 있게 됩니다.

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머리글/ 품에 안고 두만강을 건넌 詩 장진성 6
해 설/ 이것은 詩集이 아니라 ‘통곡’이다 鄭浩承 160

1. 쌀밥 찬가
배급소·14 / 우리의 밥은·16 / 숟가락·19 / 밥알·20
밥이 남았네·21 / 우리는 밥을 먹는다·23
새빨간 거짓말·24 / 밥이라면·25 / 세 끼와 삼일·26
‘장군님의 줴기밥 ’·28

2. 우리는 이렇게 죽었다
나의 옆집·32 / 세상에서 제일로 맛있는 건·34
그 여자·35 / 문 두드리는 소리·37
꿈에서 본 아버지·39 / 사과나무 집·40 / 아이의 꿈·43
종착역·45 / 출석부·48 / 그들의 마지막 얼굴·51
나는 살인자·53 / 궁전·55

3. 사는 것이 아니다 살아남는 것이다
가족의 심정·58 / 거지의 소원·60 / 치약·62
페트병·64 / 맹물장사·66 / 일요일에·68
젖·69 / 장맛비·70 / 효녀·72 / 불타는 대풍년·73
똥값·75 / 인당수·78 / 소원·79
우리의 삶은·82 / 내 딸을 백 원에 팝니다·84
“가는 길 험난해도 웃으며 가자”·86 / 인연·89
사적비(史蹟碑)·91 / 반디벌레·94 / ?와 !·96
용서는 많은 걸 말해 주어요·97 / 화환·99
배고파서 좋은 일·101 / 담배꽁초·104

4. 인권이 없는 곳엔 구제미(救濟米)도 없었다
바다 건너 사람들·108 / 지금도·111 / 사형수·113
텅빈 하늘·115 / 강철·117 / 대용(代用)인간·120
희세(稀世)의 장군·124 / 포고문·127
구제미(救濟米)라 말하지 말라·130 / 정적(靜寂)·133 / 大·136

5. 탈북자, 우리는 먼저 온 미래
우리의 이별·140 / 두만강을 넘으며·143
우리는 조국을 버리지 않았다·144
우리말·145 / 태극기를 보았을 때·147
주민등록증 번호·149 / 커피 값·150 / 아리랑·151
3월 12일·152 / 꿈에서도 바라는 꿈·153
반세기를 넘어서·155 / 소금·156
미운 線·157 / 탈북자·159

저자 : 장진성

최근작 : <김정일의 마지막 여자>,<내 딸을 백원에 팝니다> … 총 2종 (모두보기)
소개 : 김일성종합대학 졸업,
조선노동당 맹원
김정일의 총애를 받던 조선노동당 김정일 찬양전문 서사시 시인
2004년 4월 탈북
첫 시집 “내 딸을 백원에 팝니다”(08년 4월 18일)
두 번째 시집 “김정일의 마지막 여자”(09년 5월 12일)

2008년 4월 그의 첫 시집 “내 딸을 백원에 팝니다”는 초판 몇 달 만에 3만권 가까이 판매되며 국내 언론은 물론 미국, 일본을 비롯한 해외 유명언론들의 주목을 받았고 일본 NHK TV는 08년 9월 11일 뉴스특보로 시인과 책을 소개하기도 했다.

일본 유명 성우들이 시낭송한 시집 전문의 CD와 mp3까지 제작되어 판매되고 일어와 영어로 번역 출판되는 과정에 이번에 또다시 장진성작가는 김정일의 기쁨조인 보천보전자악단에서 있었던 실화를 바탕으로 서사시 “김정일의 마지막 여자”를 내놓는다.

링크 :

북한 노동당에서 선전 문필가로 활동하다 脫北해 남한에 정착한 脫北시인 장진성(가명)의 시집 ‘내 딸을 백 원에 팝니다’(조갑제닷컴 발간, 172쪽, 8000원)가 출간됐다.

시집은 배고픔과 싸우는 북한 주민들의 생존에 대한 갈망과 자유에 대한 고통으로 가득 차 있다. 특히 ‘내 딸을 백 원에 팝니다’는 2007년 초 인터넷을 통해 많은 네티즌들의 관심을 모았던 시다. 북한에 있을 때 필자가 직접 시장에서 목격한 비극적인 모성애를 다룬 이 시는 한 네티즌에 의해 UCC 동영상으로 제작됐고, 이 동영상은 2007년 초 2월 한 주간 여러 인터넷 사이트에서 1위를 차지했다.

詩人(시인)이라면 북한에서는 ‘귀족작가’로 불릴 만큼 김정일의 각별한 신임을 받지만, 그것이 ‘노예의 행복’임을 알게 됐다는 장진성 작가. 그는 “가장 가난한 나라에 가장 부유한 王(왕)이 살고 있음”을 알게 되면서 탈북을 결심하게 됐다. 두만강을 넘을 때 신분 노출이 우려되는 어떤 흔적도 남기지 않는 것이 상식이지만, 필자는 반드시 300만 餓死(아사)를 폭로해야 한다는 사명감으로 북한에서 메모했던 글들을 품고 넘었다고 말한다.

鄭浩承(정호승) 시인은 해설을 통해, “이 시들은 굶주림에 의해 생존의 기로에 서 있어보지 않은 자는 쓸 수 없는 시”라며 “이것은 시집이 아니라 ‘통곡’과 ‘분노’, ‘고통’과 ‘절망’이자, 인간으로서 마지막으로 부여잡고 놓지 않은 ‘희망’”이라고 평했다.

평소 시에 있어 ‘抒情(서정)’을 중요시 했다는 정호승 시인은, 그동안 자신이 쓴 시의 서정이 이 시집 앞에서는 너무 사치스럽고 부끄럽다고 고백했다. 또, 이 시집에 나타난 具體(구체)의 힘 앞에서 그동안 자신이 쓴 시의 구체는 참으로 초라하다고 고백한다. “300만 명이 굶어 죽은, 이 참상 앞에 굶주림을 경험해보지 못한 남한의 시인인 나는 그저 고개를 숙이고 옷깃을 여밀 수밖에 없다.”

“북한의 참상을 詩(시)로 만든다는 자체가 사치이지만, 나는 울분을 터뜨리고 통곡해야만 했다”는 장진성 씨는, 독자들에게 단순히 시를 읽는 것을 넘어 지금도 현재형인 북한 주민들의 고통을 함께 나눠주기를 부탁하고 있다.

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