[알라딘]뼛속까지 자유롭고 치맛속까지 정치적인 - 프랑스 남자와 결혼하지 않고 살아가기

프랑스 남자와 결혼하지 않고 살아가기

뼛속까지 자유롭고 치맛속까지 정치적인

목수정 (글) | 희완 트호뫼흐 (사진) | 레디앙 | 2008-08-11

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반양장본 | 312쪽 | 220*170mm | ISBN(13) : 9788995995211

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예를 들어 <다 빈치 코드>라는 책은 ‘문학’과 ‘소설’ 카테고리로 분류가 되는데, 이 책의 주요한 키워드인 ‘성서’ ‘레오나르도 다 빈치’ ‘그리스도교’ ‘암호’ ‘추리소설’ ‘로버트 랭던’ ‘루브르 박물관’ 등으로 태그를 달고, 이런 키워드들로 이 책을 찾을 수 있게 됩니다.

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2007년, <레디앙>(www.redian.org)에 연재했던 '프랑스남자와 결혼하지 않고 살아가기'를 모태로 출간했다. 프랑스에 유학을 갔다가 만난 프랑스 예술가와 사랑을 나누고, 결혼 없이 아이를 낳는다. 한국에서는 법적으로 비혼으로, 프랑스에서는 시민연대계약(PACS)을 한 동거인으로 살아온 이야기를 담았다.

파리의 빈민가 벨빌에서 이루어진 만남, 사진과 설치미술, 회화 등 여러 영역을 아우르는 예술가 희완과 그가 만드는 비밀의 성(城) 갸를롱, 믿기지 않게 다가왔던 사랑, 이후 아이를 낳고, 기르며 한국에서 함께 살아온 이야기가 한 축을 이룬다.

함께 아이가 탄생되는 과정을 지켜보면서, 여성 속에 내재한 신성에 깊이 공감하는 희완은 저자를 여신으로 부르고, 자신이 신도가 되는 <수정교>를 하나의 예술작업으로 완성시키기도 한다. 부부이기보다, 동지(同志)의 관계를 맺은 두 사람에게, ‘가부장제’가 세상의 모순과 갈등을 제공해 왔다면, ‘여성성’은 꾸준히 피폐해져오는 길을 걸어온 인류를 구원하는 해법이라고 강조한다.

프롤로그: 모든 이야기는 국경을 넘으면서 시작되었다

1장 반칙하라, 즐겁다

-국경 너머, 자유 그리고 월경越境의 연대기
-29번째 생일, 파리에 도착하다
-파리 빈민가에서 만난 운명
-갸를롱으로 오세요
-윷놀이의 기적
-나를 지탱해준 파리의 두 남자
-프랑스 데모와 한국 데모
-파리 8대학, ‘똥개훈련’을 이겨내다
-결핍과 일탈, 자유로 가는 패스포트
-나는 그녀들을 충동질했다, 떠나라고
-옷장 속의 검은 드레스를 입을 수 있는 날

2장 자유, 사랑보다 뜨거운
-위대한 예외의 잉태
-자본주의 얼굴의 파리를 다시 만나다
-세상의 남자들, 그리고 그들의 유일한 신
-온돌과 침대, 고도 1m 차이의 문명충돌
-다시 춤추기 시작하다
-가사 노동, 그 철학적 투쟁에서 승리하다
-당신을 환영합니다, 여기는 갸를롱
-도대체 두 분이 무슨 연대를 하셨다구요?
-프랑스 남자의 팍팍한 서울살이
-당신의 취향은 정말 당신 것인가?
-육아, 황홀한 패자 부활전
-사랑을 의제화하라

3장 좌파 정당 잠입기

-성질 급한 지원자의 독특한 면접
-원칙 부서져도 남아있던 이유
-노조 사무국장이 되다
-쪼개진 당을 나오며

에필로그: 8월에 짐을 싼다, 또다른 월경을 위해

남아선호 사상이 '여전한' 한국에서 첫딸은 딸이기 이전에 첫 아이라는 이유만으로도 환대받을 수 있지만, 둘째 딸이 세상으로부터 주저 없는 환영을 받는다면 그것은 매우 운이 좋은 경우에 속한다. 더구나 내 경우처럼 아래로 남동생이 태어난다면 상황은 최악으로 치닫는다.
1997년 봄, 길을 가다 가판대에 놓인 한 월간지의 굵게 뽑힌 특집기사의 제목이 눈에 들어왔다. '둘째 딸은 왜 전투적으로 사는가.' 그때나 지금이나 끔찍하게 싫어하는 보수언론의 월간지였기에 그 잡지를 사서 읽지는 않았지만, 보지 않아도 그 기사의 내용을 밑바닥까지 짐작할 수 있었다. 파리에서 내가 만나고 교우하던 서른 안팎의 늦깎이 한국 여학생들, 그녀들은 모두 둘째 혹은 셋째 딸들이었다. 출세보다는 자아를 찾기 위해 탈출하듯 그곳에 모여든 그녀들. 하나같이 집안에서는 도무지 느낄 수 없었던 자신의 존재 이유와 치열한 전투를 벌인 경험을 갖고 있었다. 반면, 상대적으로 부모의 덜한 기대와 관심을 틈타 삐딱한 저만의 길을 개척할 수 있었다. 그녀들을 거울삼아 날 객관화 시킬 수 있었고, 오래 전부터 자가 진단해 왔던 선천적 자유/일탈 갈망증의 근본적 원인이 탄생의 불운한 순번에 적잖이 기인함을 짐작하게 되었다. (93쪽, '결핍과 일탈, 자유로 가는 패스포트' 중에서) - 알라딘

P.52 : 이방인의 삶을 산다는 것은 무중력 상태에서 무한한 자유를 누리면서도 다른 한편으로는 이런 작은 실망의 순간에도 끝 모를 바닥으로 추락하는 심정을 겪어야 하는 일이다. - 라주미힌

P.92 : 사회가 정상이라고 말하는 틀을 조금이라도 이탈하기 시작할 때, 비로소 우리는 자유롭게 숨 쉬는 자로 첫발을 내딛을 수 있다. 물론 그러한 결핍 혹은 비정상이 내 발목을 잡을 족쇄가 아니라 자유로운 도약의 기회라는 것을 아느 자에 한해서. - 라주미힌

심상정

: 목수정은 자유로운 영혼의 소유자다. 그 자유를 억압하는 것이라면 국경도 뛰어넘고, 관습도 해체하며, 사회구조와도 당당히 맞선다. 그녀는 프랑스와 한국, 결혼과 비혼, 운동권과 제도권, 예술과 문화, 운동과 정치의 경계를 넘나들며 부정형의 미래를 향해 끊임없이 일탈을 꿈꾼다. 마치 온몸이 감수성으로 똘똘 뭉친 것 같은 그녀는 “사랑은 학문으로 존재해야 한다”며 사랑학의 전도사가 되기도 하고, “삶을 즐길 줄 모르면 좌파가 아니고, 하면서 신나지 않으면 운동이 아니”라며 진보정당도 좀 재미있어야 한다고 가끔 내게 충고한다. 이 책을 읽다보면 새로운 호기심과 열정에 화답하며 살아가는 그녀의 매력에 푹 빠지지 않을 수 없다. 자유를 갈망하면서도 자유롭지 못한 영혼들에게 이 책을 권한다.

박재동 (시사만화가, 한국예술종합학교 영상원 애니메이션학과 교수)

: 나는 모르겠네. 어떻게 이 책에 대한 글을 써야 할지. 읽은 이야기가 하도 야물고 영양가가 터질 것 같아 아직도 내 안에 다 소화되지 않았는데. 그의 진한 삶과 새파란 진실의 눈빛이 아직 녹지 않은 눈처럼 쌓여 있는데. 그의 열망과 사랑과 고뇌가 내 맘 속에서 다 웃지 않았고, 다 춤추지 않았고 다 울지 않았는데. 나는 몰랐네. 5년 전 프랑스 앙굴렘에서 본 이 어리숙해 보일 정도로 순진한 가이드의 가슴 속에 이토록 아름답고 자유롭고 야무진 플루토늄 같은 꿈이 들어 있었을 줄을. 그 꿈에 내가 빙그레 웃고 무릎을 치고 박수를 치게 될 줄을. 그의 가슴 속에 우리가 어렵지만 가야 할 길과 다다를 곳을 그린 지도와 풍경화가 들어 있을 줄을.

영화 <당신이 잠든 사이에> 인터뷰를 앞두고, 주인공 유진의 철없음과 순수함에 대해 어떻게 설명할 것인가를 고민하고 있었다. 그때 마침 목수정 선생님의 책을 만나게 되었다. “나는 젊게 사는 방법을 안다. 그건 오래도록 철들지 않으면 된다. 그럼 남들한테 철들라고 잔소리 할 일도 없고, 세 살짜리 아이한테서도 도리어 종종 잔소리를 듣는 호사를 누리며 살 수 있다. 영원히 젊게”라는 책 속의 문구를 읽으며, 영화에 대한 고민과 나 자신에 대한 여러 가지 고민의 열쇠를 마침내 얻은 듯했다. 무거운 철을 들고 있다가 내려놓았을 때의 후련함이랄까. 목수정 언니, 희완님, 칼리의 영원한 철들지 않음을 기원하며 국경을 넘나들며 마음껏 자유를 누리시길... La vie est belle. - 예지원 영화배우

글 : 목수정

최근작 : <대한민국은 민주공화국이다?>,<뼛속까지 자유롭고 치맛속까지 정치적인> … 총 2종 (모두보기)
소개 : 대학에서 러시아문학을 공부했다. 20세기 러시아 시 수업시간, 시인 예세닌이 이사도라 던컨과 결혼했단 얘길 듣고 이사도라 던컨을 만난다. 그 뒤로 쭉 무용하는 여신을 한 명씩 가슴 속에 섬겨왔다. 첫 직장은 관광공사. 문화축제 기획, 지원하는 일을 주로했다. 4년 뒤, 대학로 동숭아트센터에서 연극 기획자로 일했다. 외환위기 때, 문 닫는 극장들을 보면서, 문화의 가치를 지닌 자신과 세상에게 설득하고 싶어 공부하러 떠났다. 파리 8대학에서 문화정책을 공부하고 2003년 다시 한국에 돌아와 국립발레단을 거쳐 민주노동당에 들어가서 정책연구원으로 일하다 올해(2008년) 초, 당을 나왔다.
현재 문화정책 연구를 꾸준히 하면서 조만간 프랑스에 한국식 흙집을 짓고자 흙 건축 공부를 하고 있다.
공저로는 <2008 촛불정치, 대한민국은 민주공화국이다?>가 있다.

링크 :

사진 : 희완 트호뫼흐

최근작 : <뼛속까지 자유롭고 치맛속까지 정치적인>
소개 : 프랑스 부르타뉴에서 태어났다. 문학, 과학, 철학을 공부하면서 동시에 미술작업을 해왔다. 21살 때부터 7년간 연극을 위한 무대의상, 무대미술 작업을 했다. 73년 미술작업에 전념하기 위해, 모든 작업을 접기 전까지 다양한 문화활동(출판, 연극, 영화)을 기획하고 참여했다. 같은 시기 리오따르와 들뢰즈의 철학 세미나에 7년간 참여하였다. 80년 파리의 Stadler갤러리에서 첫 개인전을 열고, 이후 회화에서부터 퍼포먼스, 설치, 사진으로 작업 영역을 확장한다. 1990년부터 사진 에꼴 스페오스를 이끌며, 학생들을 가르치고 갤러리 Michele Chomette를 통해 지속적으로 작업을 선보인다. 이듬해에 부르고뉴에서 진화하는 풍경설치작업 을 시작했고 2005년부터 3년간 한국, 중국, 일본을 여행하며 사진작업을 했다.

링크 :

저자의 한 마디

터덜터덜 그려진 길을 따라 재미없게 갈 줄 알았던 서른 이후의 삶은 파란만장한 모험의 길이었다. 서른의 끝자락에 있는 지금, 프랑스와 한국, 결혼과 비혼, 운동권과 제도권, 예술과 문화, 운동과 정치 사이에 놓인 수많은 경계 위에 서 있는 나를 발견할 수 있었다.
이 책은 경계를 넘나들며 삐뚤빼뚤한 길을 걸어온 내 살갗에 그동안 쌓여온 아픔과 쾌감, 환희와 좌절들을 솔직하게 적은 글이다. 한국사회에서 둘째 딸이라는 불운한 순번을 가지고 태어나, 드러나지 않는 존재의 의미를 부단히 찾아 헤매다가 마침내 관습과 타인의 시선에서 자유로워진 내가 감히 세상을 향해 "심봤다."를 외쳐보는 글이기도 하다.
이만큼 살았는데 나에게 미래는 여전히 부정형의 그 무엇이고, 새롭게 밑바닥부터 선택해 만들어가야 할 그 무엇이다. 어찌보면 도대체 해 놓은 게 뭐냐고 스스로를 다그쳐 볼 수도 있는 상황이다. 결국 통과시킨 법 하나 없고, 사회주의적 이상을 문화정책에서 실현하고자 했던 그 어떤 의도도 문서 밖을 벗어나 실현시키지 못했다. 벌어놓은 돈이 있는 것도 아니고, 좋게 말하면 자유인이지만 지금 당장 또렷한 직업이 있는 것도 아니다. 그러나 이 사방으로 열려있는 부정형의 미래야말로 내가 강렬히 열망하는 것이기에, 나는 완벽히 내가 원하는 지점에 와 있다. ('프롤로그' 중에서)

2008년 내맘대로 좋은 책 연말 스페셜!

2008-12-23

카를 융, 기억 꿈 사상칼 구스타프 융 지음 / 김영사마침내 <융 기본 저작집>이 완간되고 두툼한 평전인 <융 - 분석심리학의 창시자>까지 나와 반가운 한 해. 두 권 모두 꼽기에 손색 없지만 굳이 재출간 된 자서전을 고른 이유는 그 중 유일하게 끝까지 읽은 책이기 때문이다. 그닥 멋진 이유는 아닐지몰라도 굳이 그런 이유를 찾을 필요가...

추석맞이 MD 추천도서 - 인문사회MD 금정연

2008-09-04

굳이 9월 위기설을 들먹이지 않더라도 어쩐지 스산한 연휴입니다. 단순히 연휴가 주말과 온전히 겹쳤다는 이유 때문일지도 모르겠지만. 이 짧은 연휴를어떻게 보내야 할지 고민 되신다면, 이 책들을 추천합니다.

1998년 IMF 자본이 점령군처럼 이 땅에 상륙했을 때, 대학로 공연가는 하루에 한 편의 연극도 올라가지 못하는 참담한 ‘문화의 동토’가 됐다. 28살 난 공연 기획자 목수정은 깊은 절망에 빠졌다.

개인주의자, 심미주의자 그리고 이상주의자였던 그녀는 절망에 오래 머무르기를 거부하고 인생의 다음 페이지를 열기로 했다. 절망의 다음 페이지에는 ‘파리’가 씌어져 있었다. 정확하게 말하면 그렇게 썼다.

1천만 원이 든 통장, 국경 너머에 있는 자유, 현재를 불꽃처럼 만드는 불확정의 미래에 대한 열정을 품에 안고 국경을 넘는, 서른 다 된 딸에게 어머니는 공항에서 말했다. “이제 너는 자유다.”

그로부터 5년 후, 모녀가 다시 공항에 함께 서 있다. 어머니는 딸에게 말했다. “가라, 그리고 다시 이 집에 들어오지 마라.” 그 사이에 무슨 일이 일어났나. 사랑, 그것이 일어났다. 그리고 그 이상의 일들이 벌어졌다.

파리의 빈민가에서 68세대이며 예술가인 프랑스 남자를 만났다. 문화를 화두로 ‘다소’ 늦깎이 공부를 하고 있던 30대 목수정은 자신보다 20세 이상 많은 이 괜찮은 ‘인간’을 만나 사랑하고, 아이를 낳았다. 지금도 사랑하고 싸우고 화해하면서 살아가고 있다.

이 책에서 저자는 그 전후 과정의 이야기와, 둘 사이의 심연에서 창조적이고 운명적으로 길어 올린 사랑과 갈등의 겉모습과 깊은 속내를 생생한 사진처럼 재현하거나, 때론 사변적인 그러나 매혹적으로 서술하고 있다.

이와 함께 저자의 삶을 관통한 화두였던 ‘월경越境’의 이야기가 솔직하고 경쾌하게, 그리고 자신감 충만하게 펼쳐지고 있다. 한국의 친구들뿐 아니라, 파리에서 만난 지 얼마 되지 않는 친구들에게도 자신의 ‘월경론’을 피력하며 제 나라를 떠나게 만드는 힘을 가지고 있는 저자의 ‘포스’가 놀랍다.

이 책은 지난해 『88만원세대』를 발간해 사회적으로 적지 않은 반향을 일으킨 바 있는 출판사 <레디앙 미디어>가 펴내는 두 번째 책이다. 첫 책이 우울한 10~20대들의 미래 삶을 젊은 경제학자가 경쾌 발랄한 문체로 까뒤집은 것이라면, 두 번째 책은 한 여성이 녹녹치 않은 자신의 삶을 감성적 필치와 좌파적 시각으로 그려낸 자전적 에세이다. 첫 책과 닮은 점이 있다면 ‘발랄한 가면’ 뒤에 ‘발칙한 선동’을 담고 있다는 점이다.

1. 이 책의 요지

파리빈민가에서 만난 인연, 시민연대계약, 여신

2007년, 인터넷 매체이기도 한 <레디앙>(www.redian.org)을 뜨겁게 달궜던 저자 목수정씨의 다소 선정적인 제목의 연재 글 '프랑스남자와 결혼하지 않고 살아가기'는 이 책의 모태다. 제목 그대로, 프랑스에 유학을 갔던 저자는, 거기서 만난 프랑스 예술가와 사랑을 나누고, 결혼 없이 아이를 낳는다. 그리고 한국에서는 여전히 법적으로 비혼인 채로, 프랑스에서는 시민...

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