[알라딘]신비주의의 위대한 선각자들 - 비밀스러운 종교의 역사

비밀스러운 종교의 역사

신비주의의 위대한 선각자들

에두아르 쉬레 (지은이) | 진형준 (옮긴이) | 사문난적 | 2009-07-02

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반양장본 | 502쪽 | 210*148mm (A5) | ISBN(13) : 9788996131175

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ISBN(13자리) : 9788996131175
ISBN(10자리) : 8996131172

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Tag는 카테고리 분류의 한계를 극복하고자 아이템 별로 특성을 키워드로 표시하고 검색할 수 있는 기능입니다.
예를 들어 <다 빈치 코드>라는 책은 ‘문학’과 ‘소설’ 카테고리로 분류가 되는데, 이 책의 주요한 키워드인 ‘성서’ ‘레오나르도 다 빈치’ ‘그리스도교’ ‘암호’ ‘추리소설’ ‘로버트 랭던’ ‘루브르 박물관’ 등으로 태그를 달고, 이런 키워드들로 이 책을 찾을 수 있게 됩니다.

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우리가 흔히 신비주의 혹은 비교(秘敎)주의라 부르는 종교의 역사를 살펴보는 책이다. 라마와 크리슈나, 헤르메스와 모세, 오르페우스와 피타고라스, 플라톤과 예수 등 심오한 비교(秘敎)적 지식을 찾아 헤맸던 고대의 현인과 철학자들의 여정을 담았다.

이 책은 출간 직후 대학과 교회에서 이단 취급을 받았으나 곧 대중들에게 은밀히 전파되어 폭발적인 인기를 얻었다. 특히 제1차 세계대전 중에는 전장에 임한 병사들에게 경전처럼 읽혔다. 이후 이 책은 신비주의에 관한 하나의 바이블로 자리 잡았으며 기독교인들에게조차 경건한 신앙심을 일깨우고 북돋우는 책으로 은밀하고도 폭넓게 읽혔다.

라마와 크리슈나, 헤르메스와 모세, 오르페우스와 피타고라스, 플라톤과 예수는 각각 인류를 건설하는 데 크게 기여한 위대한 종교와 철학들 중 하나를 대표한다. 이들은 초월을 경험한 사람들이며 인간의 영혼을 가장 드높은 상태로까지 고양한 사람들이며, 사람들의 영혼을 놀라울 만큼 일깨운 이들이며, 당대 사회를 훌륭하게 조직해낸 사람들이다.

그들은 수많은 제자들을 남겼고 통과 제의 의식을 남겼으며 전설을 남겼다. 이 책은 그들의 행적을 통해 비교적인 의미에서 종교사의 내부를 추적한다. 브라만의 통과 제의로부터 이집트의 신비까지, 이스라엘의 소명으로부터 예수의 소명까지, 오르페우스의 신화로부터 엘레우시스의 신비까지, 그의 글을 따라가며 저 멀리 떨어진 신비적인 전통을 체험하게 될 것이다.

제1장 라마: 아리안 주기
1. 인종, 그리고 종교의 기원들
2. 라마의 과업
3. 집단 이동과 정복
4. 위대한 선조의 유언
5. 베다의 종교

제2장 크리슈나: 인도, 그리고 브라만의 통과 제의
1. 영웅 시대의 인도
2. 마두라의 왕
3. 처녀 데바키
4. 크리슈나의 청년기
5. 통과 제의
6. 선각자가 들려주는 계율
7. 승리와 죽음
8. 크리슈나가 뿌린 빛

제3장 헤르메스: 이집트의 신비
1. 스핑크스
2. 헤르메스
3. 이시스
4. 오시리스
5. 헤르메스의 비전

제4장 모세: 이스라엘의 임무
1. 유일신 전통과 사막의 족장들
2. 이집트에서의 모세의 통과 제의
3. 세페르 베레시트
4. 시나이에서의 비전
5. 출애굽
6. 모세의 죽음

제5장 오르페우스: 디오니소스의 신비들
1. 선사시대의 그리스
2. 주피터 신전
3. 디오니소스 축제
4. 신을 부름
5. 오르페우스의 죽음

제6장 피타고라스: 델포이의 신비들
1. 기원전 6세기경의 그리스
2. 여행의 세월들
3. 델포이의 신전
4. 피타고라스의 교리
5. 피타고라스의 가족

제7장 플라톤: 엘레우시스의 신비
1. 헬레니즘 황혼기의 선지자 플라톤
2. 플라톤의 청년기
3. 플라톤의 통과 제의

제8장 예수: 그리스도의 사명
1. 예수 탄생기의 세상
2. 마리아, 예수의 탄생과 성장
3. 에세네인들
4. 예수의 드러난 삶
5. 바리새인들과의 싸움
6. 예루살렘으로의 마지막 여행

각각의 종교는 여러 행성들과 같다. 그 각각에 의해 하늘의 환경도 바뀌고 움직임도 바뀐다. 그러나 하늘에는 언제나 우려를 비추는 똑같은 태양이 있다. 거대한 꿈의 대륙 인도는 우리를 영원에 대한 꿈으로 이끈다. 장엄한 이집트는 우리를 사후 세계의 여행으로 초대한다. 매혹스런 그리스는 우리를 삶에 대한 마술적 축제로 이끌어 때로는 매혹스럽게 때로는 으스스하게 변모하는 그 삶의 형태에 우리를 매혹당하게 한다. 끝으로 피타고라스가 신비주의의 교리를 가장 완벽한 표현으로, 가장 굳건하게 정형화한다. 그리고 플라톤과 알렉산드리아 학파들은 그 교리를 대중화한다. (p. 123) - 알라딘

유일신 사상은 결과적으로 고대와 현대, 동양과 서양을 포함해서 인류 전체를 같은 신, 같은 법칙하에 통합하는 힘을 갖는다. 신학자들이 신에 대하여 유치한 개념을 품고 있는 한, 과학자들이 단순하게 신을 모른다며 부정하는 한 절대적인 신 아래서 정신적으로, 사회적으로, 또한 종교적으로 인류를 통합한다는 것은 헛된 꿈이거나 위험한 욕망에 불과한 것으로 보일 수 있다. 하지만 비교적(秘敎的)으로 이 세상의 열쇠, 이 삶의 열쇠, 변화 중에 있는 인간과 사회의 열쇠를 신성의 원칙에서 찾는다면, 다양성을 인정하는 가운데서의 유기적 통합은 가능한 것이 된다. 이스라엘의 유일신 사상은 그들이 믿는 신을 남에게 강요하는 것이 아니라 그들의 신조차 넘어서는 절대적 신성의 원칙에 대한 믿음으로 이해해야 하는 것이다. (p. 174) - 알라딘

‘신성한 말씀’의 원리는 ‘인간의 아들과 신의 아들의 신비’라는 이름하에 예언가들에게 널리 알려져 있는 원리였다. 그 원리에 의하면 신이 가장 드높은 모습으로 현현하는 것은 인간에게서였다. 하지만 인류의 지상에서의 진화 과정에서 신은 인간의 복수성과 불완전성으로 인해 흩어지고 조각나며 훼손된다. 신은 고통받고, 내적인 투쟁을 벌이게 되는데 그때 신은 ‘인간의 아들’이다. 그때 완전한 인간, 신의 가장 심오한 생각의 현현인 완벽한 인간은 그의 내부 깊은 곳에 숨겨져 있다. 그러나 때가 되어 인류를 구렁텅이에서 끌어내어 보다 높은 곳으로 이끄는 것이 절실해질 때면, 신성에 의해 선택된 인간이 나타나 인류를 저 드높은 권능으로, 드높은 지혜로, 드높은 사랑으로 인도하게 된다. (p. 441) - 알라딘

저자 : 에두아르 쉬레

최근작 : <신비주의의 위대한 선각자들>
소개 : 프랑스의 철학자, 역사학자, 작가, 비평가. 1841년 스트라스부르에서 태어났다. 1889년 출간한 ≪신비주의의 위대한 선각자들≫로 큰 명성을 얻었다. 그 밖에도 쉬레는 ≪신의 진화―스핑크스에서 그리스도까지≫ ≪동방의 성소: 이집트, 그리스, 팔레스타인≫ ≪르네상스의 예언가들≫ ≪설교자 이시스≫ ≪알자스의 전설≫ ≪영감을 준 여인들, 미래를 예언한 여자 시인들≫ ≪뮤지컬 드라마, 송브르와 그의 사상≫ ≪마술사 멀린, 전설의 드라마, 3부작≫ 등 많은 저서와 작품을 남겼다. 그는 희곡 작가로도 명성을 떨쳤으며, 그의 희곡 대부분은 오스트리아의 철학자이자 작가, 교육자인 루돌프 슈타이너(Rudolf Steiner)에 의해 무대에 올려졌다. 또한 음악에 대한 조예도 남달라 바그너를 프랑스에 소개하고 널리 전파시켰다. 인간 영혼에 대한 위대한 탐색가였던 그는 1929년 생을 마감했다.

링크 :

역자 : 진형준

최근작 : <신비주의의 위대한 선각자들>,<싫증주의 시대의 힘 상상력>,<루소의 식물 사랑> … 총 10종 (모두보기)
소개 : 홍익대학교 불문학과 교수. 서울대학교 불문학과를 졸업하고 동 대학원에서 박사학위를 받았다. 한국문학번역원장을 지냈고, 현재 홍익대학교 인문대학 학장을 맡고 있다. 지은 책으로 ≪상상적인 것의 인간학: 질베르 뒤랑의 신화방법론 연구≫ ≪깊이의 시학≫ ≪아주 멀리 되돌아오는 길≫ ≪이미지≫(공저) ≪성상파괴주의와 성상옹호주의≫ ≪싫증주의 시대의 힘 상상력≫ 등이 있으며, 옮긴 책으로 ≪상징적 상상력≫ ≪상상력의 과학과 철학≫ ≪어린 여행자 몽도≫ ≪상상계의 인류학적 구조들≫ ≪루소의 식물 사랑≫ 등이 있다.

링크 :

라마, 크리슈나, 헤르메스, 모세, 오르페우스, 피타고라스, 플라톤, 예수
인류를 이끈 위대한 영적 지도자들의 정신과 철학이 담긴
신비주의의 바이블

비교(秘敎)의 전통, 신비의 교리,
종교의 비밀스러운 역사를 만나러 가는 영적 여행!

≪신비주의의 위대한 선각자들(Les Grands Initi?s)≫은 프랑스의 철학자이자 역사학자인 에두아르 쉬레(Edouard Schur?, 1841~1929)가 1889년에 출간한 책으로 우리가 흔히 신비주의 혹은 비교(秘敎)주의라 부르는 종교의 역사를 꿰뚫는다. 라마와 크리슈나, 헤르메스와 모세, 오르페우스와 피타고라스, 플라톤과 예수 등 심오한 비교(秘敎)적 지식을 찾아 헤맸던 고대의 현인과 철학자들의 여정을 담은 이 책은 출간 직후 대학과 교회에서 이단 취급을 받았으나 곧 대중들에게 은밀히 전파되어 폭발적인 인기를 얻었다. 특히 제1차 세계대전 중에는 전장에 임한 병사들에게 경전처럼 읽혔다. 이후 이 책은 신비주의에 관한 하나의 바이블로 자리 잡았으며 기독교인들에게조차 경건한 신앙심을 일깨우고 북돋우는 책으로 은밀하고도 폭넓게 읽혔다. 프랑스어 외에도 독일어, 이탈리아어, 스페인어, 러시아어로 출간되었고, 1913년 영어로 번역되었다.
인간 영혼에 대한 위대한 탐색가였던 쉬레는 ≪신의 진화―스핑크스에서 그리스도까지≫ ≪동방의 성소: 이집트, 그리스, 팔레스타인≫ ≪르네상스의 예언가들≫ ≪설교자 이시스≫ ≪알자스의 전설≫ ≪영감을 준 여인들, 미래를 예언한 여자 시인들≫ 등 종교와 신성에 관한 많은 저술을 남겼다. 뿐만 아니라 희곡작가로도 명성을 떨쳐 그를 존경하고 따르던 오스트리아의 철학자이자 교육자인 루돌프 슈타이너(Rudolf Steiner)는 그의 작품 대부분을 무대에 올렸다. 음악에도 조예가 깊었던 그는 19세기에 바그너를 프랑스에 소개하고 널리 전파시켰으며, 러시아의 작곡가 프로코피예프도 그의 작품을 읽은 것으로 알려져 있다.

왜 신비주의인가?
과학문명이 놀랄 만큼 발전한 21세기에 ‘신비주의’라고 하면 우리 실제 삶과 동떨어진 허황되고 비과학적인 인식처럼 들릴 수도 있다. 하지만 ‘영혼의 존재’에 대해 우리가 어떤 태도를 갖느냐에 따라 신비주의를 바라보는 시각은 달라진다.

신비주의란 인간이 설명할 수 없는 신비스러운 존재, 신비스러운 힘에 대한 믿음을 의미하는 것이 아니라, 인간 누구에게나 엄연히 존재하고 있는 인간의 영혼에 대한, 영혼의 숭고함에 대한 깊은 믿음에 바탕을 두고 있다는 것을 이 책을 읽기 시작하면서부터 금방 알게 될 것이다.
우리는 우리의 영혼의 존재를 믿는가? 우리가 우리 스스로를 신비주의자라고 부를 수 있는가 없는가는, 우리가 우리의 영혼의 존재를 믿는가 혹은 믿지 않는가라는 질문에 어떻게 대답을 하는가에 달려 있다. 신비주의는 과학적이고 합리적인 사고의 반대편에 있는 것도 아니고,...

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