[알라딘]로마인 이야기 15 - 로마 세계의 종언

로마 세계의 종언 | 로마인 이야기 시리즈 15

로마인 이야기 15

시오노 나나미 (지은이) | 김석희 (옮긴이) | 한길사 | 2007-02-05

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반양장본 | 532쪽 | 223*152mm (A5신) | ISBN(13) : 9788935654888

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Tag는 카테고리 분류의 한계를 극복하고자 아이템 별로 특성을 키워드로 표시하고 검색할 수 있는 기능입니다.
예를 들어 <다 빈치 코드>라는 책은 ‘문학’과 ‘소설’ 카테고리로 분류가 되는데, 이 책의 주요한 키워드인 ‘성서’ ‘레오나르도 다 빈치’ ‘그리스도교’ ‘암호’ ‘추리소설’ ‘로버트 랭던’ ‘루브르 박물관’ 등으로 태그를 달고, 이런 키워드들로 이 책을 찾을 수 있게 됩니다.

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15년에 걸쳐 써낸 대작, 세계경영의 지혜와 전략이 살아 숨쉰다.

- 제1회 한국번역대상 수상 ―― 1997 한국번역가협회
- 한국의 지성인 30명이 권하는 교양필독서 ――1997 문화일보 선정
- 책 읽는 대한민국 : 열아홉 살의 필독서 50권 ―― 2005 동아일보 창간 85주년 기획
- 서울대 도서관 대출순위 1위 2005. 6. 1 ~ 2006. 5. 31집계
- 국내 CEO 100인이 사회 초년생에게 권하는 10권의 책 ―― 2006 TV 책을 말하다 조사

<로마인 이야기>는 지난 10년 넘게 한국의 많은 독자들에게 지적인 충격과 책 읽는 재미를 선사하며, 꾸준히 사랑받아온 스테디셀러이다. 1995년 9월 30일(일본은 1992년), 제1권 '로마는 하루아침에 이루어지지 않았다'가 국내 처음 소개된 후, 방대한 분량의 인문학 책으로는 드물게 2006년 1월까지 약 200만 부가 넘게 판매되었다.

<로마인 이야기>는 1937년 7월 동경에서 태어난 작가 시오노 나나미가 고교시절 호메로스의 <일리아스>를 읽고 지중해 세계에 깊이 매료되어, 1963년 이탈리아로 건너가 서양문명의 모태인 고대 로마와 르네상스의 역사현장을 발로 취재하며 30년이 넘는 세월 동안 독학하며 평생의 라이프워크로 집필한 책으로, 준비 20년, 매년 한 권씩 15년에 걸쳐 완성되었다.

국내 소개 당시, 상식을 꿰뚫는 도전적 역사해석과 흥미진진한 이야기 전개로 재미와 교훈이라는 두 가지 열매를 동시에 충족시키며 단시간에 광범위한 독자층을 형성했다. "역사는 위대한 교훈이자 탁월한 오락이다", "역사는 학자들이 말하는 것처럼 어려운 것도 아니고 케케묵은 것도 아니며 자신들이 태어난 시대를 열심히 살았던 사람들의 기록이며, 그것을 아는 것은 그 자체로 재미있다"고 말하는 작가 시오노 나나미는, 현재를 열심히 살아야 할 우리에게 역사란 얼마나 재미있는 것인가를 <로마인 이야기>로 유감없이 보여주었다.

<로마인 이야기>는 지력, 체력, 경제력, 기술력 모든 면에서 주변 민족보다 열세에 있었던 로마가 지중해 전역을 제패하고 중근동, 북아프리카에 이르는 대제국을 천 년 넘게 경영한 비결이 도대체 무엇인가를 추적해가는 흥미진진한 로마 통사다.

기원전 753년 전설의 로물루스가 로마를 건국한 때부터 서기 476년 서로마 제국 멸망에 이르는 역사시기를, 제1권 ~ 제5권까지의 '융성기', 제6권 ~ 제10권까지의 '안정기', 그리고 제11권 ~ 제15권까지의 '쇠퇴에서 멸망' 세 단계로 나누고, 역사의 흥망성쇠 속에 촘촘히 스며있는 로마인들의 희로애락을 생생하게 담아냈다.

서술관점과 집필에 있어 현실감각과 균형감각을 잃지 않으며 스토리의 긴장감을 팽팽히 유지하는 작가의 빼어난 글 솜씨는 역사평설이라는 독특한 책의 성격을 만들어내게 했다. 즉, 철저한 고증과 사료에 바탕을 두었으되 역사적 기술로부터 벗어나 있고, 사료가 채워주지 못한 부분에서는 상상력을 발휘했으되 픽션에 빠지지도 않았다. (출판사 제공)

독자들에게

제1부 최후의 로마인(서기 395~410년)
동서 분리
로마인과 야만족
장군 스틸리코
후견인
'현장 증인'
알라리크
지중해가 '내해'(內海)였던 시대
아프리카, 반란
농민에서 농노로
생산하지 않는 사람들의 증가
공공심의 쇠퇴
침공 재개
이탈리아로
대결
갈리아를 버리다
개선식
라벤나 천도
밀려오는 큰 파도
요격
로마 제국의 실제 전력
피에솔레 전투
갈리아의 현실
오랑캐로 오랑캐를 무찌르다
고립
모략
고뇌
죽음
공백
공갈―첫번째
공갈―두번째
'로마 겁탈'
로마를 떠나는 사람들

제2부 로마 제국의 멸망(서기 410~476년)
패권국의 책무
진행되는 야만족화
'3분의 1 시스템'
동로마 제국
여자와 권력
'군사령관'들
'군사령관' 보니파키우스
반달족
성 아우구스티누스
'총사령관' 아이티우스
와해
훈족
아틸라
샹파뉴 회전
베네치아의 탄생
스스로 무너지다
다시 '로마 겁탈'
마지막 20년
동.서의 마지막 공동투쟁
로마 제국의 멸망

제3부 제국 이후(서기 476년~)
오도아케르
공생노선
브리타니아―'제국 이후'
갈리아―'제국 이후'
히스파니아―'제국 이후'
북아프리카―'제국 이후'
'팍스 바르바리카'(야만족에 의한 평화)
역할 분담
테오도리크
동고트 왕국
패자의 활용
충신 카시오도루스
동쪽에서 뻗어온 '긴 손'
'팍스 바르바리카'의 종말
학원 398
수도원 401
유스티니아누스 대제
<로마법 대전>
성전(聖戰) 사상
벨리사리우스 장군
아프리카 진격
반달 왕국 궤멸
이탈리아 진격
고트 전쟁
로마 공방전
나르세스 장군
라벤나 함락
전쟁 재개
종전
이탈리아의 죽음
벨리사리우스의 죽음
유스티니아누스의 죽음

책 끝에

부록 1
부록 2
연표
참고문헌
그림 출전 일람

P.31 : 망국은 말없이 조용히 살다가 찾아오는 현상이 아니다. 강풍에 일어난 파도가 좌충우돌하여 거품을 일으키듯, 사회가 통제되지 않고 이리저리 움직인 끝에 망국이라는 결말에 이르게 되는 것이다. - 이매지

P.167 : 인간에게는 절대로 양보할 수 없는 선이 있다. 그것은 사람에 따라 다양하기 때문에 객관성이 없다. 따라서 법률로 다룰 수 없고, 종교로 가르칠 수도 없다. 개개인이 자기한테 좋다고 생각하는 생활방식일뿐, 만인 공통의 진리를 탐구하는 철학은 아니다. 이것은 라틴어로는 '스틸루스'(stilus), 이탈리아어로는 '스틸레', 영어로는 '스타일'이다. 다른 사람이 보면 중요하지 않아도 자기한테는 그 스타일이 다른 무엇보다도 중요한 이유는 거기에 손을 대면 자기가 아니게 되어버리기 때문이다. - 이매지

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저자 : 시오노 나나미

최근작 : <로마 멸망 이후의 지중해 세계 - 하>,<로마 멸망 이후의 지중해 세계 - 상>,<시오노 나나미 르네상스 저작집 세트 - 전7권> … 총 122종 (모두보기)
소개 : 1937년 7월 7일 도쿄에서 태어나 가쿠슈인(學習院) 대학 철학과를 졸업한 뒤 이듬해인 1964년 이탈리아로 건너가 어떤 공식교육기관에도 적을 두지 않고 혼자서 공부했다. 서양문명의 모태인 고대 로마와 르네상스의 역사현장을 발로 취재하며 40년이 넘는 세월 동안 로마사에 천착하고 있는 그는 기존의 관념을 파괴하는 도전적 역사해석과 소설적 상상력을 뛰어넘는 놀라운 필력으로 수많은 독자들을 사로잡고 있다.

지은 책으로는 <르네상스의 여인들>을 비롯하여 <체사레 보르자 혹은 우아한 냉혹>(1970년 마이니치 출판문화상), <바다의 도시 이야기>(1982년 산토리 학예상), <나의 친구 마키아벨리>(1988년 여류문학상), <신의 대리인>, <르네상스를 만든 사람들> 그리고 그의 필생의 역작인 <로마인 이야기>가 있다. 시오노 나나미는 이 책으로 1993년 신조학예상, 1999년 시바 료타로 상을 받았다. 그밖에 에세이로 <침묵하는 소수>, <살로메 유모 이야기>, <나의 인생은 영화관에서 시작되었다>, <이탈리아에서 보내온 편지>(1·2), <사랑의 풍경> 등이 있다.

링크 :

역자 : 김석희

최근작 : <해저 2만리>,<로마 멸망 이후의 지중해 세계 - 하>,<로마 멸망 이후의 지중해 세계 - 상> … 총 243종 (모두보기)
소개 : 1952년 제주에서 태어나 서울대학교 인문대 불문학과를 졸업하고 대학원 국문학과를 중퇴했으며, 1988년 한국일보 신춘문예에 소설이 당선되어 작가로 데뷔했다. 영어·프랑스어·일본어를 넘나들면서, 데즈먼드 모리스의 <털 없는 원숭이>, 존 파울즈의 <프랑스 중위의 여자>, 제임스 헤리엇의 <아름다운 이야기>, 폴 오스터의 <빵 굽는 타자기>, 로라 잉걸스 와일더의 <초원의 집> 시리즈, 안데르센의 <즉흥시인>, 시오노 나나미의 <로마인 이야기> 시리즈, 홋타 요시에의 <몽테뉴> 등 1백여 권을 번역했고, 역자 후기 모음집 <에필로그 60>을 펴냈으며, 제1회 한국번역상 대상을 수상했다.

링크 :

시오노 나나미의 한 마디

로마의 쇠망을 논한 역사서나 연구서는 그야말로 바닷가의 모래알만큼 많지만, 황당무계하다고 말할 수밖에 없는 것들을 제외하면 그 모든 것이 다소는 옳다. 그것들을 주워 모으면 로마가 쇠망한 요인을 손쉽게 알 수 있을 정도다. 하지만 한 번뿐인 인생을 남의 업적이나 주워 모으는 작업에 소비할 마음은 나지 않았다.

그래서 마지막 다섯 권에서는 특히 '왜'보다 '어떻게' 쇠망해갔느냐에 중점을 두어 쓰기로 했다. 한 나라의 역사도 한 사람의 생애와 비슷하다. 어떤 사람을 철저히 알고 싶으면 그 사람이 태어나 죽을 때까지 평생을 더듬어갈 수밖에 없다는 점에서.

오늘날 세계 각국의 교과서는 서기 476년을 서로마 제국이 멸망한 해로 명기하고 있다. 그런데 어느 교과서도, 어느 로마사 권위자도 서로마 제국이 멸망한 ‘해’는 말하지만, '달'과 '날'은 말하지 않는다. 이유는 간단하다. 모르기 때문이다.

그래도 건국한 해인 기원전 753년부터 헤아리면 1,229년 뒤에 멸망했다. 이것은 622년 전인 기원전 146년에 일어난 카르타고의 멸망과 비교해보면 얼마나 어이없는 종말인가. 로마는 카르타고보다 두 배나 긴 세월 동안, 카르타고와는 비교도 안될 만큼 광범위하게, 그리고 거기에 살았던 헤아릴 수 없이 많은 사람들에게 깊고 큰 영향을 주었지만, '위대한 순간'은 갖지 못했다.

불타기는 했다. 하지만 화염으로 불탄 것은 아니었다. 멸망하기는 했다. 하지만 처절한 아비규환과 함께 멸망하지는 않았다. 아무도 알아차리지 못하는 사이에 ‘위대한 순간’도 없이 그렇게 스러져갔다.