[알라딘]이중톈, 중국인을 말하다

이중톈, 중국인을 말하다

이중텐 (지은이) | 박경숙 (옮긴이) | 은행나무 | 2008-03-25

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반양장본 | 520쪽 | 223*152mm (A5신) | ISBN(13) : 9788956602219

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ISBN(13자리) : 9788956602219
ISBN(10자리) : 8956602212

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국내도서 > 인문학 > 문화 > 문화론
국내도서 > 인문학 > 문화 > 중국문화/중국인

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예를 들어 <다 빈치 코드>라는 책은 ‘문학’과 ‘소설’ 카테고리로 분류가 되는데, 이 책의 주요한 키워드인 ‘성서’ ‘레오나르도 다 빈치’ ‘그리스도교’ ‘암호’ ‘추리소설’ ‘로버트 랭던’ ‘루브르 박물관’ 등으로 태그를 달고, 이런 키워드들로 이 책을 찾을 수 있게 됩니다.

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《삼국지 강의》, 《품인록》의 저자이자 인류학, 역사학, 인문학 등의 다방면에서 연구를 진행해온 인문학자 이중톈 교수가 우리가 미처 몰랐던 중국인의 일상생활과 문화관습에 대해 재치 있고 무겁지 않게 풀어쓴 인문 교양서로, 베스트셀러인 그의 대표작 가운데 하나이다.

10년 이상의 기간 동안 세 번의 개정판을 발행하며 중국 내에서도 수십만 명의 고정독자층이 있다. 고문(古文)과 근대작품이 어우러진 폭넓은 지식과 통찰력, 객관적인 논리와 역사적 고증, 특유의 입담과 명철한 해석으로 중국인에 대한 새로운 시각을 제시하고 학문적 깊이를 더한다.

음식, 의복, 체면, 인정, 단위(직장), 가정, 결혼과 연애, 우정, 한담(잡담)이라는 9가지 키워드를 따라 중국인의 문화를 체험할 수 있으며 중국인 학자의 내부 시선으로 바라본 중국인의 진면목을 탐구한다. 중국과의 교류가 증가함에 따라 중국, 중국인을 이해할 필요가 생겼으며 이에 도움을 준다.

들어가는 글

제1장 음식

1. 먹는 것이 하늘, 음식의 중요성
2. 생명과 혈연
3. 식사 초대의 비밀
4. 담배, 술 그리고 차

제2장 의복

1. 문명과 야만
2. 도덕과 예의
3. 비범한 의미
4. 유행의 문제

제3장 체면

1. 생명의 끈
2. 체면을 잃은 후
3. 체면의 위력
4. 가면, 배역, 연극

제4장 인정

1. 체면과 인정
2. 인정의 법칙
3. 처세의 문제
4. 양심, 의리, 인정미

제5장 단위

1. 단위의 비밀
2. 공평하다는 것
3. 집안싸움
4. 단위여 안녕

제6장 가정

1. 가정은 나라의 근본
2. 차별과 등급
3. 범윤리론
4. 관본위주의

제7장 결혼과 연애

1. 사랑 없는 결혼
2. 자녀 문제
3. 노총각과 노처녀
4. 이 시대의 결혼

제8장 우정

1. 진실한 우정에 관하여
2. 교우삼매경
3. 의협심과 독야청청
4. 울타리

제9장 한담

1. 한담이란
2. 한담 아닌 한담
3. 남자와 여자
4. 한담의 심리

중국인은 강직한 듯 원만하고, 솔직한 듯 속물스러운 데가 있다. 의심이 많으면서도 쉽게 믿기도 하고, 고지식하면서도 융통성이 있다. 실리를 추구하면서도 정의감에 불타기도 하고, 예의를 따지면서도 공중도덕은 소홀히 한다. 근검절약을 강조하면서도 겉치레를 좋아하고, 그럭저럭 만족하면서도 일확천금을 꿈꾼다. 향을 태우고 점을 보면서도 종교를 믿지 않고, 삼삼오오 뭉치기를 좋아하면서도 집안싸움은 끊일 날이 없다. 남의 흠 들추기를 좋아하면서도 원만하게 수습을 잘하고, 시간의 중요성을 알면서도 '세월아 네월아'하며 "만만디"를 외친다. (본문 중에서) - 알라딘

P.16 : 한 민족의 문화방식이나 생활방식이 항상 그 민족의 문화적 성격을 구현한다는 사실이다. 예를 들어, 중국인들이 만났을 때 허리를 굽혀 인사하는 것은 중국인의 성격이 '내향적'이기 때문이고, 서양 사람들이 만났을 때 악수하고 포옹하는 것은 서양인의 성격이 '외향적'이기 때문이다.

그래서 서양문화의 상징물은 '십자가'이며, 중국 문화의 상징물은 '태극도'다. 하나는 점에서 출발하여 사방으로 퍼져나가고, 다른 하나는 양극으로 구성된 원 안에서 상호작용한다.

문화의 핵심은 민족문화의 사상핵심으로, 민족의 생존과 발전의 총강령이다. - sunny

P.18 : 중국 문화의 사상핵심은 단체의식이며, 서양 문화의 사상핵심은 개인의식이다 - sunny

저자 : 이중텐

최근작 : <이중톈 미학강의>,<이중톈 제국을 말하다>,<이중톈, 중국인을 말하다> … 총 10종 (모두보기)
소개 : 1947년 후난성湖南省 창사長沙에서 태어났다. 우한대학武漢大學을 졸업하고, 문학석사학위를 취득한 후 학교에 남아 교편을 잡았다. 현재 샤먼대학厦門大學 인문학원人文學院 교수로 재직하고 있다. 오랫동안 문학, 예술, 미학, 심리학, 인류학, 역사학 등의 분야를 연구하며 학제간 연구를 통해 탁월한 글을 써왔으며, 다양한 인문학 분야를 통섭한 연구로 중국의 신 ‘르네상스맨’으로 불리고 있다. 2006년 CCTV의 ‘백가강단’이라는 프로그램에서 《삼국지》를 강의하면서 일약 중국대륙에서 가장 유명한 스타학자이자 베스트셀러 작가가 되었다.
《문심조룡 미학사상 논고文心雕龍美學思想論考》《예술인류학藝術人類學》 등의 정통 학술저작은 물론, 《이중톈 중국인을 말하다閑話中國人》《이중톈 교수의 중국 남녀 엿보기中國的男人和女人》《중국도시, 중국사람讀城記》《품인록品人錄》《제국의 슬픔帝國的?愴》 등 일반 독자들을 위한 빼어난 교양서도 여러 권 썼다. 한국에도 이중톈의 저작 중 다수가 번역·출간되었다.

링크 :

역자 : 박경숙

최근작 : <이중톈, 중국인을 말하다>,<하늘이 내린 지략가, 쩡칭홍> … 총 2종 (모두보기)
소개 : 국민대학교 중어중문학과를 졸업하고, 북경어언문화대학 대외한어 석사 학위 취득 및 한국외국어대학교 중어중문학과 박사과정을 수료하였다. 2008년 현재 호서대학교, 명지전문대 등에서 중국어를 가르치고 있으며, 번역서로 <하늘이 내린 지략가, 쩡칭홍>, <이중톈, 중국인을 말하다> 가 있다.

링크 :

저자의 한 마디

중국인 대다수가 부패를 좋아하지 않지만, 부패와 전혀 무관한 것도 아니다. 실제로 많은 중국인들은 자신에게 어떤 일이 생기면 우선 아는 사람을 통해 편법, 즉 접대나 뇌물을 쓰려고 한다. 만약 모든 관리들이 접대에 응하지도 않고 뇌물을 받지 않는다면, 많은 사람들이 실망과 함께 아무 생각도 하지 못하고 과연 일을 처리할 수 있을까 고민할 것이다.

부패를 허용해서도 안되지만 그렇다고 지나친 반대도 적절하지 않다. 가장 적절한 해결척을 제시하자면, 부탁을 들어줄 사람과 가볍게 한 끼 식사를 하거나 담배 한두 보루 건네는 게 무난하다. 이 정도라면 모두가 흔쾌히 반길 것이다. 과연 이것이 지나친 말일까? 그렇지 않다. 사실 여기에는 숨겨진 이유가 있다. 이를테면 중국인은 공금으로 먹고 마시는 것을 반대하고 혐오하기까지 한다.

하지만 당신이 아직 한 번도 공금으로 먹고 마셔본 적이 없는 누군가를 식사에 초대한다면 대부분 기쁜 얼굴로 흔쾌히 응한다. 그들은 실제로는 공금으로 먹고 마시는 것에 반대하는 것이 아니라, 남들 모두 그렇게 하는 그 자리에 자신이 낄 수 없다는 것에 대해 반대한다는 것을 알 수 있다. 즉 자기 몫이 없기 때문에 하는 수 없이 공금으로 먹고 마시는 것까지 반대하는 것이다.

그럼 중국인은 두 얼굴일까? 그렇지 않다. - 지은이

중국 CCTV 「백가강단(百家講壇)」의 스타 교수 이중톈이 말하는 진짜 중국인!

중국인.중국 문화를 이해하기 위한 대표 필독서

가깝고도 먼 나라는 비단 일본뿐이 아니다. 최근 들어 급격한 사회?경제적 변화를 겪고 있는 중국 역시 잘 아는 듯 모른다. 떠오르는 경제 강국으로 올림픽 개최의 신화까지 이루어내며 세계로부터 최고의 관심을 받고 있지만, 우리가 알고 있는 중국은 단지 표면에 불과하다.
이 책《이중톈, 중국인을 말하다》(은행나무 刊)는 인류학, 역사학, 인문학 등의 다방면에서 연구를 진행해온 인문학자 이중톈 교수가 우리가 미처 몰랐던 중국인의 일상생활과 문화관습에 대해 재치 있고 무겁지 않게 풀어쓴 인문 교양서로, 베스트셀러인 그의 대표작 가운데 하나이다.
《삼국지 강의》, 《품인록》 등 국내에서도 이미 여러 권의 중국 관련 저서들로 유명세를 타고 있는 작가는 이 책에서 객관적인 논리와 역사적 고증을 바탕으로 한 특유의 구수한 입담과 명철한 해석으로 진짜 “중국인”을 말한다. 고문(古文)과 근대작품이 어우러진 폭넓은 지식과 통찰력은 중국인에 대한 새로운 시각을 제시하고 학문적 깊이까지 더해준다.
중국과의 교류가 증가하면서 중국 문화와 중국인에 대한 이해가 절실히 요구되고 있지만, 지금까지의 중국 문화 관련서적들은 피상적인 중국만을 다루어 와서 핵심적인 본질을 파악하기에는 역부족이었다. 반면 이 책은, 차별화된 관점과 중국인 학자의 내부적 시선으로 바라본 중국인의 진면목 탐구, 구체적인 예시를 통한 신뢰성 있는 설득 등 독자의 요구를 꿰뚫는 확실한 강점을 지니고 있다. 따라서 중국인과 중국문화를 이해하는 가장 확실하고 신뢰할 만한 대표 필독서라 할 수 있다.
이 책은 10년 이상의 기간 동안 세 번의 개정판을 발행하며 중국 내에서 수십만 명의 고정독자층을 형성하였고, 현재까지도 여전히 대중으로부터 뜨거운 호평을 얻고 있다. 이러한 인기를 바탕으로 이중톈은 중국 CCTV에서 ‘고급 지식의 대중화’를 모토로 야심차게 제작한 「백가강단」이란 프로그램에서 중국의 문화와 역사를 강의하게 되었고, 중국에서 가장 유명한 인문학자로 거듭났다.

놀랄 만큼 우리와 닮은 중국인, 다른 중국인

중국인은 강직한 듯 원만하고, 솔직한 듯 속물스러운 데가 있다. 의심이 많으면서도 쉽게 믿기도 하고, 고지식하면서도 융통성이 있다. 실리를 추구하면서도 정의감에 불타기도 하고, 예의를 따지면서도 공중도덕은 소홀히 한다. 근검절약을 강조하면서도 겉치레를 좋아하고, 그럭저럭 만족하면서도 일확천금을 꿈꾼다. 향을 태우고 점을 보면서도 종교를 믿지 않고, 삼삼오오 뭉치기를 좋아하면서도 집안싸움은 끊일 날이 없다. 남의 흠 들추기를 좋아하면서도 원만하게 수습을 잘하고, 시간의 중요성을 알면서도 ‘세월아 네월아’하며 “만만디[慢慢的]”를 외친다.
- 본문 p.7

중국인을 한마디로 정의내리기는 어렵다. 종종 ...

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