[알라딘]허드슨 강변에서 중국사를 이야기하다

레이 황의 중국사 평설 | 원제 赫遜河畔談中國歷史

허드슨 강변에서 중국사를 이야기하다

레이 황 (지은이) | 권중달 (옮긴이) | 푸른역사 | 2001-09-05

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양장본 | 523쪽 | 223*152mm (A5신) | ISBN(13) : 9788987787350

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ISBN(13자리) : 9788987787350
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이 책은 춘추전국시대부터 원나라까지, 중국 역사의 흐름을 인물 중심으로 살핀 책이다. 지은이는 공자와 맹자, 진시황, 한무제, 왕안석, 칭기즈 칸 등 각 시대를 대표하는 인물과 사건을 중심으로 중국 역사를 흥미롭게 설명하고 있다.

그러나 지은이는 '각 인물들이 이러저러한 일을 했다'는 식의, 평범한 내용을 나열하지는 않는다. "서술 대상으로 삼은 인물이 당시에 현명했는가 어리석었는가, 유익했는가 그렇지 않았는가를 비교하지 않고, 다만 그들이 한 일이 중국의 법률제도와 사회에 남겨 놓은 영향이 무엇인지 주목할 것"이라고 밝힌 것처럼 그는 각 인물과 사건에 대한 깊이 있는 분석을 통해 2천년 중국 역사를 한 호흡으로 꿰뚫는다.

따라서 각 주제에 대한 접근 방식도 상당히 '거시적'이어서, 지은이는 한 가지 사건을 설명할 때 그 사건을 둘러싼 사회, 지리, 문화적 요소까지도 두루 살핀다. 그 한 예가 진시황이 기원전 3세기라는 이른 시기에 중국을 통일한 사건에 대한 분석으로, 보통은 진시황의 중국통일을 진시황의 개인적인 성격이나 능력에 초점을 맞춰 이야기하지만 지은이의 생각은 다르다.

즉 진시황의 업적은 당시 중국의 기후와 지리적인 요건 및 조숙한 정치사상이 결합되어 만들어낸 '자연스러운' 결과로, 진시황은 이러한 역사적 추세 속에서 행동했을 뿐이라고. 결국 진시황의 중국통일은 그의 개인 역량이 아닌 그러한 결과를 낳은 중국의 역사적 조건에서 파악해야 한다는 것이 지은이의 결론이다.

이 외에도 지은이는 한나라 멸망의 진짜 원인은 무엇인가, 대운하를 개척한 수양제를 망국의 군주로 보는 것이 타당한가, 아들을 폐위시키고 황위에 올랐던 측천무후는 과연 악녀였는가, 몽골족이 세운 원나라를 중국사 안에서 어떻게 파악해야 하는가 등 33개의 주제를 거시적 관점에서 명쾌하게 풀어나간다.

프롤로그 - 중국사를 들여다보기에 앞서

1. 공자와 맹자의 차이 그 시대성 - 200년이란 시차가 가져온 사상적 차이
2. 진시황. 역사적 추세를 따르다 - 물길을 터서 중국을 통일하다
3. 기원전의 경제인. 이괴의 계획경제 - 지력을 다 뽑아내는 가르침
4. 기원전 90년의 사마천. 서기 90년의 반고 - <사기>를 <한서>보다 먼저 만난 행운
5. 문경시대의 치세. 그 새로운 해석 - ''개명한 전제정치'의 한계
6. 한무제식 권력 유지법 - "정벌을 하지 않으면 천하가 불안해진다"
7. "성인" 곽광과 "찬탈자" 왕망의 차이 - 오십보 백보의 외척 정치
8. 왕망 개혁의 진실 - 실천 불가능한 '종이 위의 개혁'
9. 전한과 후한. 그 갈림길 - 하나의 제국을 이어나간 두 가지 시대정신
10. 군사적 천재 광무제의 모자란 생각 - 작은 적을 두려워하고 큰 적을 만나면 용감했다
11. 환관. 황후. 외척. 붕당 - 한나라 멸망의 진짜 원인은 다른 데 있다
12. 위진남북조와 낭만주의 - 전통을 무너뜨린 영웅호걸의 등장
13. 오랑캐가 나라를 어지럽힌 장기 분열의 비극 - 못생긴 가후가 역사에 미친 영향
14. 비수의 전투. 350년 위진남북조를 열다 - 쉼없는 인구 이동이 통일을 가로막았다
15. 천하를 다시 하나로 북위의 척발씨 - '서에서 동으로, 북에서 남으로'를 따라
16. 분열에서 통일로 수당제국의 등장 - 중국역사 속에 존재한 아주 특별한 시기
17. 망국의 군주 수양제 -"토지부터 사상까지 모든 것을 통일하라!"
18. 모범적 치세. 당태종의 정관시대 - 모든 사람이 대문을 닫지 않았던 시대
19. 비정한 독재자 측천무후 - "어찌하여 남자 첩을 두지 못하는가"
20. 쇠락의 전주곡과 깃털 양귀비 - 당나라가 양귀비 때문에 망했을까
21. 문관과 무관의 불협화음. 안사의 난 - 흥정꾼 안록산의 예측된 반란
22. 번진이라는 화근 - 독립적인 지방세력의 성장은 대세였다
23. 어부지리의 재앙. 황소의 난 - "공을 보니 도적을 토벌할 마음이 없는 것 같소"
24. 5대10국 중국역사상 최악의 시대 - 다시 확인되는 '역사의 합리성'
25. 송태조 조광윤이 세운 무혈의 전통 - "비단으로 거란인의 머리를 사겠다"
26. 수치스러운 화의. 전연의 맹약 - 농경문화와 유목문화의 자연스러운 충돌
27. 시대를 앞선 개혁. 왕안석의 변법 - 1000년 전 중국에서 변법이 성공했다면..
28. 황제가 잡혀간 사건. 정강 연간의 수치 - 금나라에 세폐를 '하사'한 송왕조
29. 가사도. 희대의 간신으로 기록되기까지 - 살인적인 통화팽창을 잠재운 비상 처방, 공전 매입
30. 국가발전의 사상적 걸림돌. 도학가 - "세상을 속여 명예를 훔치는 사람들"
31. 칭기즈칸과 쿠빌라이 - "인생의 가장 큰 쾌락은 전쟁에서 승리하는 데 있다
32. 쿠빌라이가 남긴 전통. "한지붕 세가족" -"이 일은 너희 몽골인은 모른다"
33. 원나라의 마지막 황제 순제 - 군주가 타락하면 나라가 망한다?

에필로그 세계는 생존자에게 속해 있다

이제 우리는 진시황이라는 자리에 오른 영정이라는 한 인물의 개인적 성격과 행위에 관해서는 일단 접어두고, 서양에서 예수가 탄생하기 약 200년 전에 해당하는 기원전 221년에 이미 중국이라는 광활한 대륙이 정치적으로 통일됐다는 사실만 주목할 것이다. 또한 진시황의 통일 이후 중국역사에서 통일은 '정상적인' 것으로, 분열은 '비정상적인' 것으로 받아들여지게 된 점도 주목해야 한다. - 본문 49쪽에서 - 알라딘

P.7 : 그는 일개인이나 특정 사건에 역사적인 책임을 돌리지 않는다. 물론 역사적으로 중요한 사건이나 개인은 분명히 존배하지만, 그 사건이나 개인 때문에 어떤 결과가 빚어졌다는 식의 논리는 철저히 배제한다. 따라서 현종이 양귀비와 놀나느라 당나라를 망쳤다는 식의, 도덕적인 잣대로 역사를 판다하는 시각은 용납되지 않는다. 그는 역사를 전체적인 안목으로 조망한다. 따라서 당나라 멸망의 원인도 양귀니바 당현종이 아닌, 당시 당왕조의 구조적 모순에서 찾는다. - 히카루

P.7-8 : 그의 거시사관은 한 가지 사건을 논할 때 그 사건이 일어난 전후시대와 그 사건을 둘러싼 동서남북의 사회 지리 문화까지 두루 살피는 것이다. 가령 진시황이 기원전 3세기라는 이른 시기에 중국 전체를 통일한 것은 그의 개인적인 능력이 탁월해서라기보다는, 중국의 기후와 지리적인 요건 및 조숙한 정치사상이 결합되어 만들어낸 '자연스러운' 결과였다는 주장이다. 진시황은 다만 이런 자연스러운 역사적인 추세에 따라 중국을 통일했을 뿐이다. 황인우 교수의 종합적 시각은 영웅사관을 탈피하고 있을뿐 아니라, 정치 경제 사회 문화 등 역사학의 일반적인 고려 범위를 지리와 과학으로까지 넓혀놓았다. - 히카루

이 책을 추천한 다른 분들 :

김탁환

- <뒤적뒤적 끼적끼적:김탁환의 독서열전> (민음사 刊)

저자 : 레이 황

최근작 : <중국의 출로>,<1587 만력 15년 아무일도 없었던 해>,<중국, 그 거대한 행보> … 총 11종 (모두보기)
소개 : 중국계 미국인 역사학자. 1918년 후난 성 창사長沙에서 출생하여, 톈진天津의 난카이南開 대학 전기공학과를 졸업했다. 중국군의 장교가 되어 항일전쟁에 참전했으며, 나중에 미국으로 건너가 미시간 대학에서 박사 학위를 취득하고 1968년부터 1980년까지 뉴욕의 뉴 폴츠 대학 교수를 지냈다. 1980년대 이후 저술 활동에 집중하여 다수의 베스트셀러를 출간했다. 2000년 봄 82세를 일기로 타계했다. 한국에 번역된 주요 저작으로는, 저서로는 《거시중국사China: A Macro History》(1997, 까치), 《자본주의 역사와 중국의 21세기資本主義與卄一世紀》(2001, 이산), 《허드슨 강변에서 중국사를 이야기하다赫遜河畔談中國歷史》(2001, 푸른역사), 《중국, 그 거대한 행보中國大歷史》(2002, 경당), 《1587 만력 15년 아무 일도 없었던 해1587, A year of no significance: the Ming dynasty in decline》(2004, 새물결), 《중국의 출로近代中國的出路》(2005, 책과함께) 등이 있다.

링크 :

역자 : 권중달

최근작 : <자치통감 24>,<자치통감 23>,<자치통감 22> … 총 34종 (모두보기)
소개 : 경기도 김포에서 출생한 권중달은 중앙대 사학과와 동 대학원을 졸업하고 대만정치대학에 유학하여‘<자치통감>이 한국과 중국의 학술에 끼친 영향’이라는 제목의 논문으로 박사학위를 받고, 1976년부터 중앙대학교 사학과 교수를 지냈고, 2006년에 정년퇴임하여 지금은 명예교수로 있다. 권중달 교수는 1997년부터 ≪자치통감≫ 번역을 본격 시작하여 2005년 말에 200자 원고지 8만매 분량인 ≪자치통감≫ 전294권을 완역했다. 역서로 ≪역사학연구방법론≫ ≪중국사의 새로운 이해≫ ≪문화대혁명 준후의 중국역사인식≫ ≪허드슨 강변에서 중국사를 이야기하다≫등이 있다.

링크 :

저자의 한 마디

두분의 서평이 올라왔습니다. 책을 정확하게 읽어 주신데 대하여 감사의 말씀을 드립니다. 특히 권기환님의 글 가운데 이 책이 '원대'로 그치고 있다는 점을 지적하셨는데, '명청대'부분은 사건을 하나만 가지고 전 시대를 짧은 글로 꿰뚫어 설명하기가 쉽지 않았다는 점을 이해해 주시기 바랍니다.

레이황의 책으로 명대에 관한 책으로는 '1587, A year No significance; Yale Univ. Press'가 있지요 우리나라에서도 번역되었습니다. 나는 원래 중국의 역사학고전의 명저인 사마광의 '자치통감'을 왕역할 계획을 갖고 있었습니다.

그 1권은 2000년에 세화에서 출판되었고, 그 후속 '전한대' 부분은 푸른역사에서 지금 편집 중인데 새 책으로 출판될 예정입니다. 중국사를 현대 역사가의 눈으로 정리된 것을 보는 것도 중요하지만 고전을 먼저 읽는 것이 더욱 중요할 것입니다. 그래서 고전인 <자치통감>을 독자들이 우리말로 전달하고 싶은 것이 소망이었습니다.

마침 많은 독자들이 격려를 보내와서 용기를 얻고 있습니다. 금년에 '전한대' 부분이 나오면 바로 후속하여 출간할 예정입니다. 지금 성균관대학교에서 BK 21프로젝트의 일환으로 대학원학생들과 자치통감 원문을 읽고 있습니다. 삼국시대를 마치고 지금은 '진(晉)대'를 읽고 있습니다. 중앙대학교에서는 매주 화요일 저녁 6시에 역시 자치통감을 강독하고 있습니다.

(2001년 10월 15일 알라딘에 보내신 작가 코멘트) - 권중달(옮긴이)

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